这本书里最好的就是第七条猎犬这个故事，主要讲了赤利是召巴老人的.第七条猎犬，他们幸福地生活着。可是有一天，他们去打猎遇见了一头孤狼，打了一枪后没打倒。叫赤利时却没有来，召巴扔下了火药赶紧跑，过了一会儿，孤狼卡在了树杈上。原来，赤利遇到了蛇，和蛇搏斗了一番，结果，杀了蛇后孤狼已经被卡住了，召巴误会了它，把它赶走了，它在豺群里当上了豺王。一次，豺群要伤害召巴，赤利和召巴一起把豺群赶走了。而赤利却受到了严重的伤。

读了这本书后，我感到自己非常渺小，尤其是读到第七条猎狗赤利为了救主人召巴宁愿牺牲自己时，我联想到了自己。有一次我和几个小伙伴玩旱冰比赛，比赛中，有一个小伙伴不小心摔倒了，我不但没有扶起它，还斜眼笑了一下，这次比赛虽然我赢了，但是我的小伙伴腿出血了。通过阅读这本书，我已经知道了自己的错误，我决定以后要帮助别人，不求回报，做一个优秀的好孩子。

述而第七读后感篇2

沈石溪是一个闻名的动物小说家，他的每一本书我都十分喜爱。在每一本书，每一个关于动物的故事里，我都可以从中了解到各种动物的特点，还能感受到动物其实也像人一样拥有感情。这里面我最喜爱的是[第七条猎狗]。

这个故事讲的.是一个叫召盘的猎人，他养过六条猎狗，但都不行，养到第七条猎狗，是一条军犬生的狗名叫赤利。赤利是一条非常威武雄壮的猎狗，高大，美丽。

一次赤利和召盘出去打猎，在森林里看见一头野猪。召盘向野猪开了一枪，可没把野猪打死，野猪反过来报复。猎人召盘要换子弹，召唤赤利来拖住野猪，可不知怎么赤利滚进了旁边的树丛。原来召盘在打野猪时没看见旁边地上的毒蛇，那毒蛇要咬召盘时赤利看见了，就咬住了那毒蛇，在草地上打了起来，滚进了旁边的树丛中，等赤利把毒蛇咬死去帮召盘时，那头野猪已经被夹在榕树里，让召盘打死了。这是召盘看见赤利才出来，以为赤利刚才胆小跑了，冤枉了赤利。第二天召盘把赤利栓在一棵树上打算杀了这条“无用”的猎狗，可他的孙子艾苏苏不忍心，偷偷把赤利放了。过了半个月，召盘在放牛时被十几条豺狗围攻，正在这危急时刻，赤利看见了，立即冲了过来和召盘一起与凶恶的豺狗搏斗，最后赤利为了救召盘的命，在与豺狗的博斗中‘牺牲’了自己的生命。

看完这本书，猎狗赤利的故事让我感动不已，让我这个怕狗的人对狗有了新的熟悉，狗有时外表看起来很凶，但赤利让我熟悉到狗有一只最宝贵的品质―忠诚。不管主人对狗多么不好，不管主人多么贫穷，但狗对主人始终不离不弃，永恒对主人忠诚，永恒保护着自己的主人。读完这本书，我也想让爸爸给我买一只小狗，让它像赤利一样保护我。

述而第七读后感篇3

昨天晚上一口气读完了《第七天》。看完了心里有点憋得慌。

想知道一本小说讲什么，不能不了解作者。余华祖籍山东，浙江长大，做过牙医，后弃医从文，北京生活过十几年。擅长构建奇异、怪诞的框架。但他认为这是极力接近真实。

?第七天》也是他构建的一个世界，这个世界是亡者的。里面有人们生前的回忆，有墓地者得安息，无墓地者可以永生。有点类似墨西哥电影《寻梦环游记》里亡灵的世界。里面的情节也很紧凑，每个故事靠着巧合的时间串联起来，不至于太突兀，但是连起来看又让人觉得悲凉。

前天十月初一，约等于北方人的清明节。这一天里，人们会到逝去亲人的坟头画个圈，烧些纸钱，让亲人在另一个世界过的好些，也希望亲人能保佑这个世界的人生活顺利些。

下班的时候，看见十字路口，好多人都在烧纸钱。大约是新北京人吧，老家的坟头太远，回不去，只好在路口烧些钱，表达一下思念。

述而第七读后感篇4

中午，妈妈给我借了一本动物小说：《第七条猎狗》，作者是“沈石溪”。

内容是：主人买了七条猎狗。第一条胆子特别小，遇见一只苍蝇也吓得躲到主人的背后；第二条胆子大，遇到一只老虎就扑过去，结果被老虎咬死了；第三条到五岁的时候，就胖得像肥猪，最后，被主人牵到市场上买了……买第七条猎狗的时候，主人细心观察，买了一条健壮的狗。这是一条狼和狗繁殖的狼狗，他既有着狼的凶猛，又有着狗的忠诚。主人经常对他的孩子说：“咱们是一家四口而不是一家三口。”有一天，主人带狼狗出来打猎，结果遇见一只野猪，主人让狼狗扑过去对战，狼狗却往主人背后迅速跑去，主人差点被野猪咬死。原来主人踩着蛇蛋了，狼狗过去咬死了蛇。主人误以为猎狗是在逃避野猪，回到家里，主人把狼狗用藤子栓到木桩上，想把他打死。结果主人的儿子用小刀把藤子割断了，放走了猎狗，猎狗就逃到了森林里。猎狗走后，当了豺的`头。一天，主人去放牛，突然出现了一群豺，豺咬死了牛，又来咬主人，这时，猎狗冒着生命危险跑出来救了主人，主人得救了，猎狗这时已经奄奄一息了。

我被狗和主人之间的深厚感情所打动，狗真是一种忠实于主人的动物，在生死关头奋不顾身地救出主人。

述而第七读后感篇5

?狼图腾》以狼为主线，颇为深刻地探讨了草原民族的性质，当中不可不说有着许多的大智慧。我不想把这本书上升到一个民族的内心灵魂这样的高度去理解，若真要表现一个民族的灵魂，由一个汉人来作书恐怕较难触及。

苍茫草原上的蒙古民族，将草原、牛羊、狼这些自然界的种种融入到自己的生命中，死后实行“天葬”，希望灵魂由狼带到腾格里去。正是对自然有着崇拜与敬畏，才使得这个民族与狼结下说不清的情缘。

书的开头就讲述了主人公与狼的一场惊险“邂逅”，死里逃生后的主人公从此对狼的感情也开始变得复杂，即不是单纯的爱或恨。狼袭击牧场，甚至袭击草原上的牧民，一般我们都将其视为大敌，恨不得把狼都灭掉。然而，狼也是这个草原生态系统的维护者之一。在食物链上，狼每年消灭大量的黄羊，间接保护了草原的资源——牧草（黄羊大量消耗牧草，不利于生态环境的稳定）。

狼在军事上有着与生俱有来的智慧，善于团队协作，懂天时、地形、战略等等，虽对它们的恶行深恶痛绝，但也不得不佩服它们布局的精妙。在第五章中提到军马队被狼群杀害的故事中，狼群趁着白毛风这样恶劣的天气对马队进攻，当然其凶狠残暴的一面也不应该由此而否认。在这个故事中，起因是牧区的人过度地掏狼崽，引起狼的报复。反思人类自身，一味地向自然索取，终会带来灾难。

蒙古人对腾格里（天）是充满敬畏和崇拜的，而这种对自然的敬畏之心在当下的社会是很需要的。科技越来越发展，人对自然越来越不存在敬畏之心，随处可见人对自然的掠夺。我们可以人工降雨，我们可以移山填海，可是就真的不需要敬畏自然了吗，就真的可以征服自然了吗？

失去了对自然的敬畏，其实是失去了对生灵的敬畏。为了当下的经济利益，很多人不惜以牺牲环境作为代价，砍伐树林、偷矿、猎杀珍稀动物，林林种种的对自然的伤害，不一而足。最后自然的报复也是由人类来承担的，今天杀的藏羚羊，毁的是我们的明天，生态系统的崩溃时不能挽回的。大家都在谈论“末日”，可以要知道，如果人类继续毫无敬畏之心，无需任何外来星球的影响，我们自己就能把地球推向末日。

蒙古人杀狼，从来不会赶尽杀绝，只要能把损失控制在最小范围，便不再追究。而狼也不会尽情破坏人类的牲畜，除非惹毛了它，比如把狼崽都掏光了。这无疑是草原人向狼学习的结果，凡事掌握一个“度”，适可而止。从长远的发展来看，人类在处理与自然的关系时，尤其要掌握这个“度”，实行可持续的发展，特别是在开发资源方面，更要注意遵循自然规律。

无论人类是如何有智慧，对自然的敬畏之心始终不可以丧失，我们始终应该怀着感恩的心，切勿自以为是，胡作非为。

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