只有它将纷繁复杂的世界简化成姜饼人和模具的关系。即使用一个模具做出的姜饼人也会有或多或少的不同，但是他们均有一个共同点能让他人一眼便能认出他是姜饼人。这边是理性世界合感官世界界的区别。在物质世界的背后，必须有一个“真实”的存在，这便是“理型的世界”，而这其中包含存在于自然界各种和现象背后永恒不变的模式。而感官世界则是理性世界不断演变形成的拥有具体特征的世界。

其次，他亦是哲学与人体器官联系在一起的第一人。人由三个主要部分组成，分别是头、胸、腹。人的灵魂亦是如此。“理性”属于头部的能力，“意识”属于胸部的能力。“欲望”属于腹部的能力。柏拉图认为理性追求智慧，一直追求勇气，欲望必须加强阻遏。对于当时的时代而言，这真的是一个首创性的思想，真的是令我十分的钦佩，这不用的加深了我对哲学的爱与追求。

但是，最令我佩服的是柏拉图对女性的认知。他认为国家若不并训练其女性国民，就好像一个人只会锻炼右臂，不锻炼左臂一般。他把女性比作是一个人的左臂，这正间接地肯定了女性在社会中该有的地位，暗藏着早期的“男女平等”的意味可见，在统治的中世纪欧州，拥有这样先进的思想是多么的不易啊?

《大学》读后感作文篇2

古人云：“行万里路，胜过读万卷书”。但在今天看来，只要条件许可，行万里路算什么，乘飞机去欧美旅行一周还不只万里呢，可是要读万卷书就不那么容易了。

在六岁时，我便手捧《白雪公主》，被白雪公主的善良感动。入学后，幸运的进入了书香弥漫的东方红小学，闲暇时手捧一本书，轻轻地读，吮吸着书中知识的琼浆，闻着书中的油墨清香，打开飘香的书页，似见一泓轻快活泼的清泉，似闻一篇如泣如诉的美妙诗篇。

当我读完一本书时，我便真真正正的体会到读书也是一种享受。我不禁向往起了李商隐的“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，也曾向往过王维的“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思”，又曾向往过王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，更曾向往过温庭筠的“梧桐叶，三更雨，不道离情苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”每当我读书时，便有种心旷神怡的感觉，从岁月流转情怀依旧中感受到书的伟大，博大精深的文学，使我的写作水平越升越高，读书中：笑、叹、痛、愤、苦诸态纷呈。读书时，绝不可以走马观花，一边要读懂，一边也要往脑子里灌注新的知识。品书是读书不可缺少的一部分，要品得深、品得真。

古人虽说：“行万里路，胜过读万卷书”，但对今天而言，应该改成squo;读万卷书，胜过行万里路squo;。切记：以铜为镜可正衣表，以古为镜可晓历史，以天为镜可测风云、以木为镜可断春秋，以书为镜可知真我!

《大学》读后感作文篇3

度过了繁忙的上个月，春雨的蒙蒙，低沉又烦闷的空气让积压了一个月的负能量上升到了地平表面那接近30度的燥热里，趁着中午时间，我踩着单车，跑到附近一家大学对面的书屋，点了一杯奶茶，找了一本书，坐在靠窗的吧台，耳机传来天赋异禀的曲。

本是随手拿起的一本书，因为他的书名比较吸引我叫《你要么出众，要么出局》，大致浏览一下书是记叙体夹杂着现实的毒鸡汤，看书先看序，发现作者很有趣，他的序言没有那种让人疲倦无聊难懂的字眼，更没有刻意去修饰每个词语，用最通俗易懂的.文字带我们回顾生活，上半个月看的是高尔基的《童年，在人间，我的大学》，因为缺乏对时代背景和国家的认知，让我读起来很吃力，再加上里面的故事让我觉得很压抑，决定弃读。

我最喜欢里面的一节”忙起来才好，因为闲下来更累”，故事讲作者去西藏看望一个好友，从魔都的紧张逃到安逸悠闲的西藏，他只待了两天就待不下去了，好友便对他说“你只待了两天，而我在这待了无数个夜晚”，每天一样的生活，毫无波动的情绪，没有新事物的冲击，也没有出现危机，这就是最让人感到恐惧的，一直闲，会让你不舒服，但也没办法改变，只有经历了一天的争分夺秒，回到家，躺下来的舒服才是有意义的。我这个星期的焦虑在开篇就找到了答案。

今晚有个朋友问我，你是怎么看书的，我说，喜欢的书多看几遍，不喜欢的不看，当然不包括考证的，不喜欢也要嚼下去。看完这本书我只花了两个钟，书不薄，排版明朗，让我没有想要停下的动作，里面还有很多很多非常棒的文章，自己细细品读。

到了结尾，看到可以关注微信或微博留言，编辑了一大段文字发送给上面的微信号，他只给我回了买这本书的链接……

《大学》读后感作文篇4

今天我阅读了《海底两万里》，被作者儒勒·凡尔纳丰富的想象力深深地震撼了。故事开头，作者独具匠心，巧妙布局。先介绍了一件事：1866年，当时海上的人们发现了一只所谓独角鲸的大怪物。作者从这件事入手，又介绍了法国生物学家阿龙纳斯接受了邀请并参加捕捉行动阿龙纳斯在捕捉的过程中不幸与其仆人康塞尔掉入水中，却意外和一名捕鲸手尼德·兰游到了这只怪物的脊背上，被“海怪”所救，后来却得知这只轰动一时的独角鲸原来是一艘构造奇妙的名为“鹦鹉螺号”的潜水船，此后他们便被尼摩船长软禁在这艘神秘的潜艇中，开始了在海底的奇幻环球旅行。最后，他们在挪威海岸附近设法逃走，重回陆地。这整个航程高潮迭起：海底森林打猎，“鹦鹉螺”号搁浅，进入珊瑚墓地，经过阿拉伯海底地道，地中海四十八小时……在将近10个月的漫长旅程中，经历了土人围攻、冰山封路等许多危险。作者通过巧妙的构思和引人入胜的情节，生动形象地描绘了充满神秘色彩的海底世界，情节甚至有些古怪和离奇，对各种海底事物的说明入木三分、惟妙惟肖、让人仿佛身临其境。

整本书花了大多笔墨来刻画尼摩船长，这个谜一样的人物一样为此书增色不少，他可以为法国偿还几百亿国债，看到朋友死去会无声的落泪，会把上百万黄金送给穷苦的人，会收容所有厌恶的陆地的人，会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人，会逃避人类，施行可怕的报复，他对人类有根深蒂固的不信任感。他似乎经历了无尽的痛苦，我不明白这样的一个天才有着怎样的经历和出身，我总想探个究竟，不过我相信他是一个善良的人。作者还在引人入胜的故事中，同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时，要重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为。龙纳斯教授的乐观向上精神、尼摩船长的勇气和他奋不顾身的去营救有危难的朋友的精神，都值得我们去学习。在这漫长的旅行中，时而处于险象环生的险恶环境，时而处于充满诗情画意的美妙境界;人物命运扑朔迷离，整部小说悬念迭出，其内科学知识丰富详尽，而且细节逼真。令我完全沉浸在了这个奇幻的故事里。

《大学》读后感作文篇5

“古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者……”翻开《大学语文》第一篇，便是选自《礼记》第四十二篇——《大学》。可此“大学”非彼“大学”。大学，是青年人步入社会前的最后一站。我们在大学中学习理论知识，增加社会见识；在大学中广交朋友，初识社会。而《大学》这篇文章，正是芊芊学子修身养性的必读之物。

汉武帝曾言“以史为镜”，历史年轮中的是是非非“可正衣冠”。学习《大学》亦是如此。《大学》主要概括了先秦时期儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法。我认为，大学生在这篇文章中最应该学习的，便是其中所提及的“八条目”即“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”这八个方面。

排在“八条目”之首的便是“格物、致知”。现代人偏向于将这两个词连起来用作成语。但在我看来，这其实是两个过程。古人曾云“格物”有三境界:“看山是山，看水是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山还是山，看水还是水”。这三重境界是依次递进的，并不是说“格物”就是从表到里，从里到表的认识事物，而是在你深入认识万物中的一物时，从它的外表到它的内里都了解透彻，最后返璞归真将其表里合一的时候，才算是真正了解了这一物。这到最后才达成了“致知”。当代大学生，年轻气盛，做事情总是匆匆忙忙，不讲章法。如果能静下心来细细领悟，大学的生活，应不会像现在这样杂乱无章。并不要求大学生能够达到返璞归真的境界，只是能够参悟到事物的一点本质，便也算是学到了。

欲治天下者，必先治国；欲治国者，必先齐家；欲齐家者，必先修身。诚然，这是每一位当代大学生应当思考的问题，如果想自己在未来打拼出一片新天地，那么从现在开始，就应该“修身”。欲成其事，必练其心。这是古人在历史长河之中的不谋而合。“天将降大任于斯人也”，必定先给予你诸多磨难，从而锤炼你的身心，养成坚韧不拔的品质。当代学生所面临的诸多困难、挫折大部分由父母、老师为其承担。无法达到“所以动心忍性，增益其所不能”的效果。学生们就像生活在象牙塔的圣女不问世事。但在这个日新月异、竞争激烈的时代，若不为步入社会早做准备，迟早会被摔得粉身碎骨。“修身”是当代大学生步入社会前的必修课，是为了美好生活而必不可少的人生修行。

?大学》中所带给我的感悟良多。走进《大学》，明德修身。在过去十多年的学习中，我们更多接触到的是学科知识，天文地理，历史人文，而为人之道，处世之道，却少有人过多地给我们讲述。当代大学生也许掌握了丰富的知识，却丧失了部分修身养性的能力。阅读《大学》，是为了找回我们内心的那一片净土，是为了修炼自身的脾性，是为将来冲上云霄。我相信研读《大学》，可以帮助我们找回自己所缺失的部分，让我们更完善，成为更好的自己。

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