进入广州塔，我们便飞奔到顶层，映入眼帘的是世界上最高的摩天轮。在“水晶”光观球里往下望，整个广州尽收在眼前，有cbd，有猎德大桥，还有海心沙都可以看见，我赶紧拍下照片留念，人就像蚂蚁那么小，汽车就像甲虫一样，而我呢？感觉我就像巨人一样，哈哈。走出观光球后只听到“啊！”的尖叫声从我的左耳传到我的右耳里，抬头一看原来是极速云霄，它是广州塔上的“跳楼机”，特别刺激惊险，短短1秒多钟内体验30米的急坠，我可没这个胆量玩了。

广州塔里还有旋转餐厅、488户外摄影观景平台、蜘蛛侠栈道、科普游览厅等，有机会，大家一定要到广州塔游玩，相信会给你们带来意外的惊喜！

2024广东作文篇2

广东省博物馆里收藏着许多奇珍异宝，上至先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画。（注意交代时间、人物）

我站在博物馆前面，抬头仰望，发现这个博物馆竟然是一个正方体。外墙由红色和黑色组成。

我快步走进二楼的展厅。一进门我看见了一个瓷瓶，上面刻着栩栩如生的花纹。接着，我看见了一样东西——阿姆斯特朗铁炮。每门约重7000公斤。我向右一看，看见了九颗恐龙蛋化石，虽然它们没有顺利的破壳而出，但是它们心里一定在想：我的死，让人类的科学家发现了不少价值，我的死也值了。我又看见了一样东西——战国青铜剑。那破损的剑刃，就看得出它经历过南征北战。（本段描写很生动）

看完了二楼的展品，我就向三楼跑去。在三楼，（“在三楼，”改为“那里陈列的”）都是一些雕刻品、艺术品。里面有床、大厅、厢房等一些日用品（此句有歧义，床、大厅、厢房等都是日用品？小记者可再斟酌一下）。里面的钟最让我感兴趣。里面的书画更是让我敬佩。（可拣一两面钟或一两幅书画具体描述。）

我和爸爸快速的看完了四楼的矿石厅和医药厅，前往动物厅。

一进动物厅，我看见了家兔的骨骼、蛇的.骨骼、海豚的骨骼……并且我还看见了许多动物的标本。走着走着，我看见了令我惊讶的东西——恐龙化石。有三角龙、雷龙、霸王龙……看着那些化石，我立马觉得好像返回了1.6亿年前。

在博物馆里，我体会到了中华民族的智慧和强大。

2024广东作文篇3

我们班有一位“小天使”，她就是我们班的大班长毛安琪。她为什么叫“小天使”呢？

一是因为她长得漂亮，唱歌、跳舞都像个“天使”。二是因为她热爱班级，热爱集体，帮助同学们解决问题，所以大家都叫她“小天使”。三是因为她名字上的“安琪”两个字就是指“天使”的意思。她的头发长长的，从发根到辫梢没有一点卷曲的，在阳光的照耀下，她的头发乌黑发亮。

美丽的浅蓝色头花配上她的秀发，别提有多美了！她的鼻子圆凸凸的，有时她的鼻子会动，像个戏剧演员似的，见了真笑死人！她有一双笑眯眯的眼睛，别看她的眼睛小，作用可大着哩，她的眼睛会说话，上自习课时，有人大吵大闹，毛安琪就会斜着下巴，瞪大眼睛，好像在说：“安静，安静”！

在演讲同学们紧张的时候，她的眼睛笑眯眯的，两个小酒窝露出来了，透露着爱心的光茫，好像在说：“别紧张，我相信你是最棒的……”她有一个樱桃小口，看起来可爱至极，里面还躲藏着一群“姐姐妹妹”们，她们都非常爱干净，个个都把自己打扮得白白净净的。她还有一双小巧的'手，她的巧手会做很多事：写字、绘画、手工，连她做的土豆片也很好吃。 “小天使”喜欢唱歌，她的歌声像小鸟的叫声，一唱起歌来，小狗、小鸡也跟着跳起来。她喜欢穿淡色的衣服，常常显得那样的优雅和迷人。在暑假的一天，我约毛安琪到我爱来玩。

正当我期待她到来的时候，忽然下起了倾盆大雨，我觉得老天真是不作美。当我很失望地在一个人发呆时，清脆的门铃响了，是毛安琪来了！我的泪水从眼眶中流出来，真是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村，我情不自禁地抱住了毛安琪。第二天，毛安琪没来上课，听说是感冒了。她是被昨天的雨淋病了，早知如此，就不该约她来我家，我真后悔。放学后，我去看她，一见面，我就说：“真是对不起了”！

当时，我的眼前已经模糊了……她却笑了，是那样的灿烂和甜蜜，是那样的开心和大度。我觉得毛安琪是个真正、真正、真正的小天使！能和她成为朋友，我感到真的自豪和骄傲！

2024广东作文篇4

这个暑假，我来到广州游玩，参观了广东省博物馆。

在车水马龙的都市里，在广州大剧院前，这座博物馆显得十分矮小，活像一块扁平的“水豆腐”，可它那灰红相间的颜色，却给人一种与众不同的感觉。

我和妈妈、弟弟、奶奶一同走进了这别具一格的博物馆。我们看完介绍后，就开始参观第一个馆—书画馆。这里陈列着大部分国画，从古至今，栩栩如生。然后是陶艺馆，这里展示由全国各大窑口出产的精美陶艺文物，以明清时代景德镇出产的瓷器为代表，联想所学过的历史知识，颇有一番趣味。随后还有石砚馆、玉石馆、自然馆、历史馆等，藏品美轮美奂，真是令人大开眼界，其中的恐龙馆更是让我震撼，那里十分具有奇幻色彩。逼真的恐龙化石好像在对我说：“要爱护大自然！！”

最令我耳目一新的非木雕馆莫属了。之前我对木雕并不了解，单单以为它只是一门艺术。可来到这里后，才发现它还是一种文化—潮州木雕文化。

刚走入潮州木雕馆，就被它那精巧细腻、玲珑剔透的木雕风格吸引住了，细细一看，那木雕就好像在为你讲述着一段段趣味横生的潮州故事，每一件木雕都惟妙惟肖，令我为之惊叹。

走着走着，就来到了木雕的制作展厅。不看不知道，一看吓一跳啊，木雕从设计到完成是一套十分复杂的程序：首先由能工巧匠着手设计；然后是精心的选材，选择那些质量优异的木头；接着是粗雕，就是在胚子上雕出大概的轮廓；然后就是最重要的一环——细雕，要刻出人物或是物什的外貌、形态甚至是举止表情；最后是贴金，为了让木雕美观，工匠们要在木雕上涂上一层金漆，这样，潮州木雕就完成了。

这次参观使我受益匪浅，开阔了我的视野。广东省博物馆给了我们一个了解广东，了解中国的平台。我希望株洲也可以在规划展览馆的基础上，建造一座博物馆，让世人更好的了解株洲，加入株洲，建设株洲！

2024广东作文篇5

橡胶是一种重要的工业原料，且只生长于热带。二十世纪初的美国由于本土无法种植橡胶只能依赖进口，于是爱迪生提出：“能否从植物中提取类似的成分?”在这一设想提出后，美国研发出了人工合成橡胶。

?大学》云：“苟日新，又日新，日日新。”古往今来，无数仁人志士以创新推动了社会进步。在当下，创新应被大力提倡。

创新往往源于现实的挫折与对未来的希冀。正如大树有对远方的向往但又无法移动，这一理想与现实的反差使其以新办法实现愿望。对国家强大的希望与邦联现实的混乱使美国弃邦联而采联邦。同样，有着对人民更好生活的向往，让中国选择改革开放而非固步自封。

所以欲先创新，要打破固有的“差不多”这类得过且过的思想，更要打破旧有的温床。人是有惰性的，而国人思维体系中又有保守、谨慎的一面。正如鲁迅先生所叹，“不是很大的鞭子打在身上，中国人自己是不肯动弹的。”创新的思想保证应是对更幸福生活的追求，有了对未来的追求才会有对现实的不满，才会产生创新的动力以跳出旧生活。而仅是主张有口饭吃，也就无从创新了。

创新以自我革命形式实现。大树的新办法并非仙人传授，果实也不是上帝为其所挂，而是自出心裁。当代社会竞争加剧，时代飞速发展，只有能创新者可以胜出。反观百年老店柯达，虽率先研发数码相机，但死守胶卷不放，最终黯然破产。究其根源，在于其公司以其成熟胶卷技术为傲，而不愿轻易改变。

这说明创新需要一个自我革新机制。这种机制外在动力是竞争对手带来的压力，内在动力是体制内部具备的发展认知，而后者更重要。要实现对旧有的突破和否定绝非易事，虽有外来压力，人们也可选择逃避，只有内在对发展趋势的认识，才可以促使人自己否定自己，自己发展自己，从而推动革新，又反作用于这种创新思维。今日无数大型企业秉承创新理念，斥巨资于研发，而创新带来的成果又使企业焕发新生。

创新最终引向成功。大树以果实让鸟兽将种子带向远方，实现了自己的理想。而在现实中，创新作用远不止此。创新一方面给创新者带来了物质效益，另一方面也产生了努力后精神上的力量的增强。此外，一人的创新起到的带动作用可以激发全社会对创新的兴趣，从而引发万众创新，极大地带动民族、国家乃至人类的进步。

“日新之谓盛德。”大树用新办法实现了对远方的探索，而智力足备的人类更有理由去开拓创新，打开新未来。

2024广东作文篇6

“如果你是一缕阳光，你是否照亮了一片黑暗？如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远的坚守岗位？”

雷锋，就是这一缕阳光、这一滴水、这一粒粮食、这颗最小的螺丝钉，虽然他的一生短暂，但他的精神长存，虽然他的一生平凡，但他的形象伟岸。

在我们的校园里，就有着许许多多的雷锋，不信你看：他们伸出勤劳的双手，捡起了遗漏在地上的果皮纸屑，擦干净了一扇扇门窗；他们伸出节俭的双手，主动关掉了教室里、走廊上的“长明灯”，积极回收废品变废为宝。他们伸出灵巧双手，认真地修理着教室里损坏的公物：他们怀着一颗真善美的心，关爱他人，同学问互帮互助之情景时有发生，大家再看，教室里，他的一句提示，让别人找到了走出迷宫的方向：他的一声鼓励，让别人有了继续努力的动力：他耐心的讲解，让别人爬上了获取新知识的阶梯。这些点滴小事都折射出我们可爱学生的闪光心灵。

时代在变，我们国家进入商品交换时代，曾经的无私帮助变成有偿服务，这就不可避免使传统的雷锋精神受到挑战。雷锋精神是永恒的，但是，体现雷锋精神的行为并不是永恒的。雷锋精神是我们社会所需要的精神，今天人们所说的爱心实际是雷锋精神的另外一种说法。雷锋精神是一种爱心表达，但雷锋精神所表达的爱心是更加具体和真实，而我们现在所说的爱心却很抽象广泛，每一个人可以随意创造体现爱心的方式，不象雷锋精神那样体现在雷锋同志的具体行为当中。

我们必须接受时代的变化带来对传统雷锋精神的形式否定，承认无私帮助变成有偿服务也是一种进步。当然我们也不要把所有的事情都变成有偿服务，爱心本身体现着社会存在无偿服务的雷锋精神，所以，我们的社会还会有无私的帮助，不是什么事都要有偿服务。

我心目中的理想社会并不是每一个都具有象雷锋同志那样无私奉献精神，而是每一个人能做到为别人提供举手之劳的帮助，我们微不足道的帮助可以帮助别人解决大问题，这不是能用价值衡量的。

2024广东作文篇7

总在追我之愿望。

枝繁叶茂的大树想去远方，又或有热情洋溢的人想让人生熠熠发亮。

唯独忘却自我力量。

大树从前只想借外物之力到达另一个境地;所谓青春年少也只不过依靠着周身的真实支撑。

我们总寻求寄托，摒弃实践;总沉迷念想，忽视作为;总着眼外界，无睹内在。

理想的寻求与达成，终究回归于自我饱含深情的起点，对自我的思索与发掘，对自我的革新与创造。

无数人败给了外力。

对己身不满，然后是无声的控诉与无可奈何的归于平静;对社会持异，改造人世的理想最终又被悄无声息地否决，再又回到对暴烈摧残生命的默许，对性别不公之象的熟视无睹，或对《熔炉》、《素媛》事件持续发酵的司空见惯。

大多时日，大多数人，坚信自身力量的微乎其微，执着于自身对理想的无能无力。

然，正如大树冲破阻隔，凭己之力去往远方，芸芸众生间，亦有不懈于梦，无愧于心的人们，夺得了潜在的力势与优长，达到了心之所向。

听伊迪丝唱《玫瑰人生》，146厘米的个子，带她穿过了废旧的巴黎老巷，逃过了父亲的谩骂，避开了曼哈顿的繁华，皆因在音乐中觅得了梦想的真谛。

读柴静《看见》，她说，我们浑然难分，就像水溶于水中。纷繁的乱象与缺失关照的弱势群体，她将自己作为发力的来源与希冀的个体，将镜头深入山间树林，深入被黑暗笼罩的生命，终于寻获心之所想。

看约翰·纳什《美丽心灵》，数学家与精神分裂，不可思议的激烈碰撞。但他未曾屈从于现实，三十年，三十年对数学的热爱与往复的搏斗，他以自我无可匹敌的顽强与坚忍，战胜了所有喧嚣。

漫漫岁月，从个人到群体，从滔滔黄河之水到遥远深蓝的爱琴海之岸，浮于表层成为现象武装，当点到即止化为惯常思维，自我改变与自我追寻便显得稀缺，弥足珍贵。

去追，如霍金以病残之躯写成《时间简史》，靠《万物理论》;去发扬优长，如简·奥斯汀以细腻温和笔触力被封建屏障。

如大树，不仅是自我念想的实现，它的种子已在各个角落生根复蓬勃生长;如平凡又伟大的个人，柴静，纳什为梦想所贡献的，亦生长成人类社会的宝藏。

正如法国诗人兰波在其《深谷睡者》中所写，闪烁的太阳已越过高傲的山峦，幽谷中的光点有如泡沫浮泛。

以我之力，追我所愿，挣脱世间繁杂的禁束，去往内心无垢的星空。

2024广东作文篇8

德国诗人席勒说：“只有恒心可以使你达到目的。”一个人在确定了奋斗目标以后，若能坚持不懈，持之以恒，始终如一地为着心中的目标奋斗，那么你的目标就将会达到。那天观看了一部名为《生死罗布泊》的_，故事中的情节让我感动，故事中接连不断地意外更让我震撼，也让我更加相信：只有恒心可以使你达到目标。

为了祖国，为了全国的亿万人民，八名地质队员又一次来到了这荒凉的地带：没有一丝生命迹象、令人望而生畏的罗布泊。在这神秘的罗布泊中艰难地寻找着可以救活人民，可以救活一个民族的钾盐。但在向罗布泊中心行进的途中，几名队员壮烈的牺牲了在这样令人悲痛而又艰难的情况下他们冒着生命危险依然坚持走下去，这是怎样的勇气和毅力啊!

恒心，不单单是一个词，它包含着许多方面，信心、毅力、勇气。杰克o伦敦，一位外国名人，是他的恒心铸就了他的辉煌。他一直坚持着把好的字句抄在纸上，有的插在镜子缝里，有的别在晒衣绳上有的放在衣袋里，这样他就可以随时记诵。多少个日日夜夜，他始终如一的坚持着。终于，他成功了，他胜利了，他成为了一位名人。我不禁佩服杰克o伦敦有这一颗持之以恒的心。我不禁反问自己;“我们当代这些学生缺少不正是这样的恒心吗?”

1832年，林肯失业了，于是他下决心要当政治家。可是他接二连三的竞选都失败了，这对他来说无疑是痛苦的，但他并没有气馁，而是再次鼓起勇气开办企业，克不到一年，企业有倒闭了。在以后的17年间，他不得不为偿还企业的债务到处奔波，可林肯没有放弃。1842年，他又一次参加竞选国会议员，又一次失败了。如此反反复复，在1846年时，他终于当选了美国总统。在这期间，倍受打击的他何曾放弃过?他考着自己的恒心与毅力得到了成功的果实。在他身上，我看到了一种不可磨灭的精神，这种精神使林肯一步步达到了自己的目的，实现了自己的梦想!写到这里，我又想到了方才我提出的问题。现代社会发展的越来越快了，我们这些90后什么也不缺了，该得到的都有，但不该失去的却在一天天的离我们而去。在我们面对失败的时候，只有抱怨，只有一次次地垂泪懊悔……持之以恒、坚持不懈的努力就像落花一样失去了它的踪迹……

有了恒心，我们有什么目的达不到呢?我们有什么困难可畏惧呢?有了恒心，便可铸就成功!

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