聊斋志异的读后感5篇

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在读后感中,我们可以揭示作者对角色的深刻洞察和创造力,在优秀的读后感中,可以分析作者的叙述技巧和语言运用,下面是吾爱文书网小编为您分享的聊斋志异的读后感5篇,感谢您的参阅。

聊斋志异的读后感5篇

聊斋志异的读后感篇1

?聊斋志异》简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。

全书共有短篇小说491篇。题材广泛,内容丰富,艺术成就很高。

作品中的狐妖鬼怪生动形象,有善良的,会报恩的狐妖鬼怪,也有专门害人,形象恐怖的恶魔。

其中我记忆中印象最深刻的莫过于其中较为恐怖的`一篇《尸变》。这一篇写的是一队由四个人组成的车队,在傍晚的时候已经非常劳累。

于是便打算在附近的一个旅店住下来,可是去掉店里后,那个店长老头却说已经住满了,实在是空不出房间了。

但是车夫们已经非常劳累了,而距离城中还有四五里地,便要求店长老头给他们一个住处,这时店长老头给他们了一个住处。

便问他们可以不可以,而车夫们因为已经很劳累,于是乎便说,只要可以住的地方就可以,随后,老头便带他们来到了地方。

原来啊,老头的儿媳妇在不久前刚死,而他的儿子在昨天出去购买作棺材需要的材料了,但是他的儿媳妇的尸体就放在这里,没错,这里就是停尸房。

要说这停尸房啊,也是够阴森的,才进来就看到风吹动了盖在女尸上的布,女尸隐隐露出了脸。

吓得其中一个车夫大叫了一声,而其它几个车夫却不以为然,告诉那个车夫不要害怕,几个人便很快入睡了。

过了一会儿,其他几个人早已熟睡,只剩下他睡不着,就在这时,他隐约听到了尸体那边传来了声音。

车夫睁眼一看,看到女尸向他们走过来,他不敢出一点声音。

女尸走到他们面前,轮流对着他们吹气,第一个,第二个,第三个,终于轮到他了。

他大气不敢出,连忙把被子拉过了头顶,过了一会,外面好像恢复了平静,车夫慢慢地往外偷瞄了眼。

已经没了女尸的身影,于是急忙爬起来,叫醒其它车夫准备一起逃跑。然而他发现其他人早已没了气息,只能一个人拼命地往外跑。

车夫丝毫不敢停歇,因为他发现女尸不知何时早已跟在他的身后,他跑到一座庙前,朝着寺庙呼救。

终于一个小和尚出来开了门,车夫急忙说明情况请求帮助,可小和尚却不相信他,关上门回去了。

眼看女尸要追上来,车夫连忙向着庙前的一棵大柳树跑去,女尸也跟了上去,女尸往左追,他往右跑,女尸往右跑,他就往左跑。

僵持了很长一段时间后,女尸没了耐心,便伸手抓他,却因为指甲太长反而被卡在了树上,女尸丝毫不能动弹,不久后,身体也慢慢僵硬,不能活动了,车夫也因此活了下来。

?聊斋志异》这本书,生动形象地写出了人神鬼狐的故事,情节非常吸引人。

聊斋志异的读后感篇2

假期里,我和妈妈去书店买了一本《聊斋志异》。它非常侑趣,不久我就看完了这本书。

在中国古典文学名著中,《聊斋志异》是一部经典小说,是非常值得阅读与欣赏的,它是明末清初著名作家蒲松龄的代表作,据说他是在40岁左右写成的。我想:为什么蒲松龄会起这样一个书名呢?这个问题使我百思不得其解,直那一天,我看了书中的“前言”,才知道原來“聊斋”是他书屋的名字,“志”是记述的意思,“异”指的就是奇异的故事。

?聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者,侑“空前绝后”之美誉。《聊斋志异》看來偏偏讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态,字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧。

在《聊斋志异》中的《婴宁》这章中,讲述了一个容貌美丽的狐仙婴宁与一位叫子服的秀才相恋的故事,婴宁侑情侑义、心灵纯洁,比现实中的人更加可亲可爱。虽说她是一只托给鬼母所养的狐狸精,可她并没侑邪恶,喜欢笑。她让子服将自己的父母合葬,并且感激子服一家人对自己的关照,后來,子服的母亲给他们两个人主持了婚礼,一年过后,婴宁生下一个胖儿子,不认生,见人就笑,很像他母亲。

其实,《聊斋志异》表面上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反映了当时社会的腐败。我从这本书上感受了,蒲松龄当时所在的那个时代,贪污成风,赃官比比皆是,清官没侑几个。想这里,还侑谁没侑理由再去好好学习,去把社会不规则的事情改正过來?我想,每个读过《聊斋志异》的人,都能深刻的体会这本书的含义,要是想过上美好、不被欺负的生活,那么我们就要从现在开始,从身边做起,以自己为榜样,做一个侑素质的人。在这里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神!

这些故事,让我入迷,我不禁大声朗诵起來,吸取其中的精髓。

聊斋志异的读后感篇3

?聊斋志异》突出地提出了几个重大的社会问题。首先,它揭露了当时的黑暗政治。在蒲松龄笔下,官吏都是一些狼心狗肺的东西,他们无孔不入地刮地皮,为了金钱散尽天良。席方平的父亲被富豪杨某害死,因为羊某贿赂了冥府的上上下下,席方平的父亲反而被拘押。为他申冤的席方平遭到下油锅、锯解的酷刑。阴司里面从上到下,都是一些“人面兽心”的官吏,使他们贪得无厌,徇私枉法,胡作非为,这阴司,不过是现实世界的虚幻手法而已。蒲松龄尖锐地指出,那官吏本身,便是为非作歹的强盗:“官吏半强寇,不操矛弧者耶?”(《成仙》)“天下官府而吏狼者,比比也。”(《梦狼》)

其次,蒲松龄辛辣地讽刺了科举制度,对科举制下的民风士习、畸形社会加以真实细致的刻画。蒲松龄十九岁时中秀才,但一生郁郁不得其志,长期靠设馆授徒为生,所以他对于科举制度有切肤之痛,看穿了这是一种坑害知识分子、埋没人才的制度。

?聊斋志异》写了许多人鬼狐妖的爱情故事。其中有的讴歌生死想从的爱情,有的描述闺房嬉戏、夫妇恩爱。在一定程度上突破了封建礼教,流露出妇女解放的思想,但也常杂糅封建伦理纲常的说教。耐人寻味的是,蒲松龄笔下的女主角,常常是些异类,是狐、鬼、仙魅。她们纯洁、善良、痴情,为了爱情,她们宁为玉碎,不为瓦全。她们的爱情不受金钱地位的影响,也从不屈服恶势力。蒲松龄在她们身上寄托了美好理想。

?聊斋志异》还是一部世情小说,他对于那些伪君子,势利眼、市侩、夜郎自大、口是心非者做了深刻有力的.讽刺鞭打。特别是《崂山道士》、《戏缢》、《堪舆》《雨钱》、《骂鸭》等篇,描写了封建“盛世”道德的沦丧,讥讽那些见钱眼开、阿谀奉承、好逸恶劳之徒。在这类作品中,《佟客》尤为幽默、深沉。慷慨自负的董生遇到剑仙佟客时,以忠臣孝子自诩,实际上却是一个银样蜡枪头。佟客为了剥下董生华丽的外衣,把茅草点化成强盗。“强盗”深夜入宅,抓住了董生的父亲。而这个自封的“孝子”却连老父亲也不去救。平时“谈吐豪迈”,一遇危险便退避三舍,这是对一切装腔作势者的嘲讽。

聊斋志异的读后感篇4

这天,我读完了妈妈给我买的《聊斋志异》,虽然那本书上的故事只是全部故事的一小部分,可读完后依然给我留下了很深的印象。

?聊斋志异》这本书的作者是蒲松龄,全篇总共有短篇小说491篇,它的资料十分广泛,有传奇、志怪、轶事等,大多是经过幻想的形式谈人、狐、魔、花、妖、仙等之间的爱、恨、情、仇,经过这些故事来告诉人们一些道理。

一提到《聊斋志异》,人们就会立刻想起那些恐怖的画面,令人发指的故事,一个个血淋淋的场面,令人害怕的妖魔鬼怪。有些人还会把《聊斋志异》当作一本消愁解闷的书,或是一本纯碎的恐怖小说来读,这样想真是大错特错,如果真是这样,那《聊斋志异》还会从古流传至今,还会成为历史上不朽的作品吗?

如果你肯静心的坐下来,细细的品味着这本书,你会发现它不仅仅给我们带来了一个个精彩故事,它还告诉我们了一个个深刻的道理。那些妖魔鬼怪,在人们的印象中一向都是凶狠的、残忍的,而在蒲松龄的笔下,他们却有着和人一样的思想感情,甚至有着比人类更为高尚的品质。虽然他表面上讲的是人、狐、魔、花、妖、仙,但却字字句句都流露出人间那份最完美的、最纯真的情感。

那些妖魔鬼怪虽然看似凶猛,但却都有一颗最完美的心灵,有些人虽然看似美丽、善良,但却笑里藏刀、图谋不轨,俗话说得好:“人不可貌相,海水不可斗量。”所以,人们必须要认清他人的真面目后再下结论,否则,害的只会是你自我。

?聊斋志异》这本书教会了我很多知识,让我学会了很多道理,它真的是一本让你受益终身的书!

聊斋志异的读后感篇5

?聊斋志异》是蒲松龄写的一部优秀的的文言文短篇小说。运用的题材非常广泛,内容极其丰富,艺术成就很高。作品塑造了众多的艺术典型,人物形象刻画的鲜明生动,多谈狐、鬼、花、妖,以此来说明当时社会的关系和反映了17世纪中国社会面貌,既有对黑暗的社会现实的不满,又有对怀才不遇、仕途难攀的不平。

其中既有对官污吏狼狈为奸的鞭答,又有对勇于反抗、敢于复仇的平民称赞。写得最多最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真的爱情篇章。情节曲折离奇,幻化形象刻画得独具特色。

这篇文言小说集抓住了人们内心对鬼、妖的恐惧,和对神灵的深信不移,多处运用象征手法,把当时社会风貌表现得淋漓尽致。更能让人深刻体会当时社会的黑暗和不堪。以及让人联想到现实生活与此有共同之处,巧妙地达到了与读者产生共鸣的目地。

?狼》这篇文言文就是其中的一篇,内容情节曲折。语言生动。随着情节的波澜起伏,生动地表现了狼的贪婪、凶恶、狡猾的'本性,也衬托屠夫的勇敢机智。这篇文言文反映现实生活中像狼一样贪婪、凶恶、狡诈却愚蠢的恶人,不滚怎样狡猾,不滚要耍什么花招,总归是会被识破、被歼灭的。

在现实生活中虽没有鬼、神之说,但在人们心中还是有“鬼神”之分的。那些损人利己,残害人民,助纣为虐,仗势欺人的人在人们心中就是“鬼”。反之,在生活中那些乐于助人、无私奉献、尊老爱幼的人,在人们心中就是“神”。以前的封建社会让人们无法安居乐业,但现在虽说科技发展迅速,人们不必为吃饱穿暖而烦恼,但是总有那么一些小人作出损人利己的事,不到目的,决不罢休。这些人是社会的败类,是国家的耻辱。

?聊斋志异》让我们彻底明白了,人类无论生活在那个时代,都会有相符的磨难,似乎人类的生活水平再高,人的道德观念和自身素养却总是也提高不了,因为在这世上的人内心总有一种特殊的信念,你把握好它,它就使你不如正道,相反,即使是一念之差,它也会让你误入歧途,不能自拔,这要看你是如何控制它的。世间总有善恶之分,我们不能控制这种局面,但是我们可以进自己的绵薄之力,适量地去改变一下,让善良的人多一些,凶恶的人少一些。或许有一天善良的人感化凶恶的人,帮助他们走入正途,让这世间不再有善恶之分,只有善,那么我们的生活将会有多么祥和,多么美好。

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