北京的圆明园，是一座皇家园林，被人们誉为是当时的博物馆。可是在1860年的时候，遭到了英法联军的破坏，他们能拿走得都拿走了，拿不走的都用牲口拉走了，牲口也拉不走的，他们就放了一把火烧掉了。三千多名侵略军奉命在园内放火。大火连烧了三天三夜，颐和园都已变成了一片废墟，烟雾笼罩整个北京城。我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样被化为灰烬。就这样，多么美丽的颐和园就这么的毁灭了，多令人可惜啊!

我们的祖国是多么的浩然正气，是多么的雄伟啊!

站在长城上，向下俯视，看大中华的世界是多么的精彩啊!我热爱我的祖国，祖国是我的骄傲。祖国在我们未来的手中，我们要好好学习，天天向上。因为，祖国为我们骄傲，祖国在我们心中!

谢谢大家!

为梦发声演讲稿篇2

我叫张立雪，是龙湖18栋34号的居民，现在在首府乌鲁木齐就读于新疆医科大学本硕专业2016级2班。父母都有稳定的工作和收入，家庭条件良好，在这座小城中有着安逸富足的生活。

新疆，自古以来就是一个多民族聚居的地区，我作为一名生在新疆，长在新疆的汉族同学，可以说我见证了新疆这个地区的巨大改变和繁荣发展。我从出生便一直生活在新疆的一个石油小城独山子，这座不断带给我惊喜和希望的城市，它虽然小，但让我一直感受着这个城市带来的温暖和无限的魅力。一切以民族分裂为目的的暴力恐怖主义和宗教极端主义，都是在破坏我们的美好家园，破坏祖国的统一，损害祖国的利益。所以我们要与一切破坏祖国统一和民族团结的人和事为敌，并且严格地抵御他们。

现在我们拥有良好的学习环境以及和谐稳定的生活，而这一切都离不开党和政府的领导。可以说没有党着政府的正确领导，新疆的安定团结将不复存在，更何来的社会稳定，何来的长治久安。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国特色社会主义的领导核心，它代表了广大人民群众的根本利益，所以我要热爱并且拥护这个为我们带来美好生活的党。

在我2016年9月来到新疆医科大学之前，我的生活圈子里汉族占了大多数，所以上大学之前的我对少数民族了解的并没有十分透彻。上了大学后，跟我一个宿舍的就有三个少数民族，班级里更是少数民族占多数。在新疆医科大学的本硕班里有这么多的少数民族，显而易见，优秀的少数民族同学的存在并不是少见的事。我从他们的身上看到了对学习的认真和执着，课间总是可以看到他们在讲台上问老师问题的身影，考试周的时候也能在图书馆看到他们学习到深夜的身影。当然，我也从他们身上看到了团结，看到了友爱，看到了开朗，看到了自信。

我在两年的大学生活中慢慢地更加体会到了民族团结的重要性，只有小家团结了才能有祖国这个大家的团结。那些一切以民族分裂为目的宗教极端思想和暴力恐怖主义都是在破坏我们之间的友好关系，破坏我们安定和谐的生活，也在破坏着我们伟大祖国的团结统一。

所以，作为长在新疆的新时代的大学生的我们，要从自身做起，保持清醒的头脑，抵御宗教极端思想的渗透，维护民族团结，与身边各民族的同学朋友互相帮助，互相学习，共同进步，比如，我们可以向他们学习特色的舞蹈和歌曲，和他们一起去体验小吃，还可以去了解他们优秀的民族文化，同时，如果民族同学在学习上遇到困难，我们能帮的就帮着解决，如果在生活上遇到了难事，我们可以帮他们排忧解难，总之，我们要时刻明白我们是一家人，有问题了大家一起解决，不让恐怖分子有可乘之机，这样才能使小家更好地团结。更重要的是，我们都要牢记社会稳定长治久安的新疆工作总目标，为祖国的和谐统一和新疆的和谐稳定贡献我们青年人的力量，做有理想有追求有信念的大学生。

为梦发声演讲稿篇3

当前，在新疆大地集中回荡着热爱党、热爱祖国、热爱中华民族，反对暴力恐怖、反对宗教极端、反对民族分裂的时代最强音，在天山南北强力澎湃着维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定、誓与三股势力和两面人作坚决的斗争，铲除三股势力和两面人的强大正能量。

我从小在检察院的家属院里长大，在这个大家庭里，我们不分汉族，维吾尔族，过节时，相互拜年，婚礼，葬礼的时候，相互帮助，相互扶持，慢慢地都变成了一家人；我们家也享受到了党和国家的好政策，三个孩子都考上了内高班，学费和生活费全免，给我家减轻了很大的经济负担。我在一个完全陌生的城市里感受到了汉族同胞最真切的关怀，良好的教育环境和先进的教学质量，使我考上了心目中理想的大学。我现在已经考上公务员了，作为一名少数民族干部，我决心以吾布力喀斯木〃买吐送等同志为榜样，理直气壮地向三股势力和两面人发声，旗帜鲜明地向三股势力和两面人亮剑，在落实总目标的实践中争当先锋、勇做表率，报答党和国家这份恩情。

团结稳定是福，分裂动乱是祸。纵观全球，哪个国家安定和睦，那里的人民就安居乐业；哪个国家分裂动荡，那里的人民就遭殃受难.党和国家的好政策给人民群众带来了美好，幸福的生活。然而，特别是近几年，三股势力为了达到他们分裂祖国的罪恶目的，大肆篡改宗教教义，编造异端邪说，通过各种方式，从意识形态、经济制度、法律规范、文化艺术、伦理道德、风俗习惯等方面进行宗教极端思想渗透，对信教群众进行全方位的腐蚀、煽动和蛊惑，想方设法利用宗教极端思想毒害、腐蚀青少年，成为宗教和谐的最大威胁。事实也早已表明，三股势力的根子是民族分裂主义，思想基础是宗教极端主义，活动方式是暴力恐怖活动。少数人在极端宗教势力的教唆、蛊惑、欺骗之下，走上了极端主义歧途，坠入了与恐惧、饥饿、孤独、悔恨为伴的罪恶深渊，选择了与人民为敌，极其可悲地成为极端宗教势力的炮灰，成为被各族人民极度愤恨唾弃的犯罪分子。教训极其沉重、警示极其深刻。

比起肆意制造事端的暴恐分子，两面人更奸诈、更阴险、更可怕，危害更长远、更深重！不仅影响到反分裂斗争这场硬仗的成败，更会破坏新疆社会稳定和长治久安的进程，影响总目标的实现。因此，我们首先要在思想上对两面人问题的严重性和危害性有清醒而深刻的认识，才能在立场上、行动上，更加自觉而坚决地与两面人划清界限，同两面人展开斗争。

宗教极端主义、暴力恐怖分子实施恐怖活动的直接目的就是在公共社会中制造恐怖气氛，造成社会动荡和不安。大家回过头来看看，每次发生重大暴力恐怖事件之后，各民族之间的信任感就会减弱，民族隔阂就会加深。挑拨民族关系，制造民族仇视，伤害民族情谊，使新疆各族人民群众之间产生猜忌和戒备心理，这是宗教极端主义和暴力恐怖分子所渴望达到的目的，越是这样的时候，我们越要珍惜民族团结和社会稳定，加倍宣传党的民族宗教政策、中央新疆工作座谈会精神和我们取得的巨大成就和变化。尤其是我们少数民族干部，要充分发挥自身在本民族群众中具有独特影响力这一先天优势，大力宣传党的惠民政策，更加旗帜鲜明地站在反分裂斗争的第一线，亮明态度，不畏风险，敢于斗争、善于斗争，以自己的模范行动影响和带动广大群众形成维护祖国统一，筑起反对民族分裂的铜墙铁壁。

最后我承诺作为一名新疆少数民族干部，我有责任和义务去维护新疆的稳定，努力做好正面的宣传和引导工作，坚决拥护中央的各项部署和采取的果断措施，要紧紧围绕新疆社会稳定和长治久安这个总目标，各族人民手挽手、肩并肩，同暴力恐怖势力作坚决斗争，严厉打击三股势力，促进民族团结、宗教和谐、人民安居乐业。同时努力通过学习，深化对反分裂斗争的认识，加强政治思想学习，提高政治水平和自身免疫力。

为梦发声演讲稿篇4

我是一名来自南疆的少数民族干部，如今干着“小喇叭”(宣传)的工作。今天我用我的小喇叭发出我想发出的声音。

我从18岁开始，见证了在别人眼里维吾尔族如何从“能歌善舞、浓眉大眼”一步一步走到了如今的“小偷、野蛮、暴恐”。这8年来，我经历了各种事件，被质疑，在学校跟同学老师理论，在外面跟路人理论，在火车上也在理论，吵得面红耳赤，告诉他们新疆不是这样的，真正的新疆有多么多么的完美，但是吵得毫无底气。鲁迅先生在《论睁了眼看》中写到过“必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢作、敢当。”为何毫无底气?就像身上没带钱又没有强健的身体却去吃霸王餐、美国说自己民主自由以人为本那样毫无底气。那么作为一名年轻的少数民族干部，我们该如何发声亮剑、如何利用我们手中的“剑”保护我们的新疆?

敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢作、敢当

“暴恐”是世界性的问题，但是这个世界性的问题就出现在了我们身边。事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎，它能让你毫无底气。如今我们是该觉醒的时候了!新疆共青团的《五问维吾尔族青年》、吾布力卡斯木·买吐送写的《致维吾尔族同胞觉醒书》、艾则孜·木沙的《我们维吾尔族同胞应该深刻反思》就是最好的答案。我作为一名年轻的少数民族干部，首先要做的就是认清事实，认清每一件发生在我们身边的事情都是真实存在的，承认这些丧心病狂的暴恐分子就在我们当中，危害着我们的安全，打破我们这个安宁的家园。他们就像毒瘤，一点点的扩散。我想念曾今周末跟着家人一起登山、我想念曾今老师带我们去春游，我想念当年跟同学吹下的牛说在我们新疆我奶奶他们村晚上睡觉都不锁门的。没有人能比我们更知道安宁的可贵。所以我们当然不能容忍他们如病毒一样蔓延。当新疆需要我们的时候我们要站出来传播正能量，发正确声音，做正确的事。重新树立我们的民族形象，不管是谁，只要破坏我们安宁的生活，就是罪人。

感恩，是我们中华民族的传统美德。

两个小故事：

第一个：身边很多人去国外深造，我的父母也面临这个问题，是否要送我出国念书。妈妈说，家里没那么多钱，而且国外那些不入流的大学也不值得她砸锅卖铁。有本事就自己考，花钱出去镀金还不如去金店给我镶一口的金牙。她总说，国就是家，有安全感，弃家去他乡图啥呢?

第二个：我爷爷当年当着我们面打了奶奶一巴掌(这里不提倡打人)。原因是因为奶奶是大队上的村妇女主任，同大队的一户人家为了自己家田地能多灌溉一些水，给奶奶走后门送了一袋子面。因为这事爷爷打了奶奶一巴掌，他说，奶奶对不起祖国、对不起党，还对不起每个月党给她的300元妇女主任补贴，竟然贪污一袋子面，要把奶奶送到大队部去批斗。他提到毛主席，提到新社会，提到奶奶的行为是不知恩的行为，以贪报恩者无耻。

鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩。而当今的我们呢?我不理解为什么在我们身边有那么多的人享受着优惠还在骂着自己的亲娘。我的一个同事帮助了很多农村孩子上学，他们考上大学后跟我这个朋友很少再有联系。不管是哪个地方，我们现在太缺乏感恩教育。说实话我们踮起脚尖就可以享受到的福利政策别人跳起来才能享受到，我们有什么理由不感恩，祖国就是我们的母亲，我们不能吃着娘的奶还说着娘的坏。国外那么多人因为战争流离失所，我们在祖国的保护下住着大房，开着好车，为何还不知道感恩。不知国为家者耻，不知恩者耻。

那么，我这把宝剑如何亮的漂亮，我这声如何发的响亮?

从自身来说，我的母亲是一名护士，如今快要退休的她热衷于慈善事业。父亲是一名教师，如今正在驻寺，爱人是一名公安干警在保护着我们国家的安全。我的家庭成员救死扶伤、教书育人、维护国家安全。我的家人教育我，要努力工作，要踏实做人，要有善心，要有大爱。在面对不好的事情的时候，不要逃避，要敢于站出来。以后我也会将对我的家庭负责，子不教父母之过，我将会维护我家庭的和睦和谐，教育我的孩子什么是善，什么是恶。传承我的父母的优良品质，用感恩的心回馈社会。

从工作上来说。作为一名南疆的宣传干部，首先我要爱我现在的家，阿克苏。其次我能写，也能说，我可以用我的声音去影响更多的人，我可以用我的故事去感动更多的人。我可以用我的笔做好心灵上的医生。我可以用我的相机记录所有美好的瞬间。我可以在驻村的时候用我流利的汉语让农村孩子的汉语口语中少一些烤羊肉串味儿。我可以用我自己的方式加强交流交融，让“各民族之间像石榴籽一样紧紧的抱在一起”不仅仅出现在字面上，而是演绎地球村的故事。

我是一名来自南疆普通的一名宣传干部。我身边有很多像我一样的年轻人，我们在南疆这篇土地上用积极向上的心态努力工作，无愧自己。希望更多的人可以亮出自己手中这把锋利的“剑”，加入我们，让我们用团结赶走一切恶势力，让我们用团结维护我们美丽的新疆。

为梦发声演讲稿篇5

老师们、同学们：

大家好!

今天我演讲的题目是：爱国主义是不可战胜的力量

天下兴亡，匹夫有责。

正如雷锋所言：“我是祖国的，祖国是我的。”因此，把个人的命运与祖国的命运直接联系起来，把自已的人格与祖国的国格直接联系起来，这正是爱国主义真谛之所在。每当奥运会颁奖仪式上五星红旗高高升起，中国的国歌通过现场直播响彻整个世界的时候，不但获得世界冠军的中国运动员在为自己的祖国母亲而感到骄傲和自豪，而且，与此同时，祖国母亲也在为自已有这样优秀儿女而感到骄傲和自豪!--生为祖国母亲争气，死为祖国母亲争光，这才是一个爱国主义者的人生价值和人生意义之所在。

打开中华民族五千年的文明史册，每一页无不闪烁着爱国主义的灿烂光辉。中华民族的爱国志士，不畏强权压迫，不畏虎豹柴狼，为了国家的独立和昌盛，为了民族的自由，为了人民的幸福，谱写了一曲曲响彻云霄的爱国主义壮歌，爱国主义是一个民族强大的精神支柱，是不可战胜的伟大力量!

在历史长河中，英雄事迹，层出不穷;爱国人物，群星灿烂。战国时期的伟大爱国诗人屈原，宋代的民族英雄岳飞、文天祥，明代的爱国将领戚继光，焚烧鸦片的抗英将领林则徐，他们忠于祖国、热爱人民，不畏贬谪，不怕牺牲，忠烈千秋，永垂千史，这正是爱国主义力量的集中表现。

历史进入二十世纪，祖国遭受到前所未有的蹂躏，山河破碎，国土沦丧，中华民族灾难深重。当此之时，无数爱国之士发誓疗治母亲躯体上的伤痕。“难酬蹈海亦英雄”，“我以我血荐轩辕”，这是敬爱的周总理和鲁迅先生发出的献身祖国的铮铮誓言。革命前辈方/志敏烈士，面对敌人的屠刀，毫无惧色，从容就义，他在《可爱的中国》一书中，倾吐了对祖国、对人民的无限热爱。卓越的科学家李四光，得知中华人民共和国成立的消息，像杜甫听到官军收复蓟北一样，欣喜若狂，置国民党特务的威胁于不顾，急急登程，从欧洲返回祖国。他说：“我一定要把自己的余生献给祖国!”，如上所述，这不正是不可战胜的爱国主义力量吗?这不正是无数爱国人士凝结成的的中华民族历史的脊梁吗?

爱国主义是中华民族的精神支柱，是炎黄子孙高尚的美德。不论在古代，还是在近代;不论是白色恐怖的过去，还是春风和煦的今天，都是如此。任何邪恶势力，任何卖国、叛国之徒，都会败倒在它的面前。爱国主义力量是不可战胜的，这是历史已经证明、今后将更进一步证明的一条真理。

历史翻开了新的一页，我们祖国开始了新的历程。让我们每个有志气的同学，把对祖国诚挚的热爱，倾注于紧张的学习中去吧!

谢谢大家。

为梦发声演讲稿篇6

公元前60年，西汉中央政府始设西域都护府标志着西汉开始在西域行使国家主权，新疆成为中国统一多民族国家的一个组成部分。两千多年以来，新疆始终置于中央政权管辖之下，始终是伟大祖国永不分割的一部分，与祖国的命运紧密相联。人类学和历史学证明，世界上没有纯之又纯的民族，也没有纯之又纯的民族文化。从新疆民族发展史的轨迹来看，其实质就是各民族在天山南北大迁徙、大互动的交往交流交融的历史。正如著名学者孟凡人先生所言：“历经长期的民族交往融合之后，除汉族之外，现代新疆的各民族已没有一个是汉唐时期生活在新疆的民族原体之嫡传，甚至没有一个民族文化是按照那个时期某个民族文化模式和发展轨迹而直接延续下来的。”

早在先秦时期，东、西方两大人种在这里交流融合，秦汉以后，北方各民族在这里互相交往、互相纷争、互相融合，到清朝末年，基本形成了近现代新疆以维吾尔族为主体的多民族聚居的分布格局。“三股势力”数典忘祖，违背历史事实，否定维吾尔族的来源和发展，荒唐地认为维吾尔族的祖先是突厥人、阿拉伯人，一厢情愿地幻想和土耳其人是“同根同源”“同宗兄弟”。当代世界约三十个突厥语族民族，与古代突厥部族在文化、体质特征上有本质的区别，绝对不是一个民族。新疆自古以来就是多民族聚居生活的地区，维吾尔族与突厥人、土耳其人没有任何关系。

新疆自古就是多种宗教并存发展的地区，多种宗教不仅和谐并存，而且相互吸收融合。维吾尔族历史上曾信仰过萨满教、祆教、景教、摩尼教、佛教，之后接受了伊斯兰教，并一直延续到今天。“三股势力”狂妄声称，新疆只有一个民族，只有伊斯兰教，根本无视维吾尔族历史上曾信仰过多种宗教的历史，不断煽动宗教狂热，异化、毒化和极端化正常的宗教氛围，极力鼓吹推翻世俗政权，建立伊斯兰教法统治的哈里发国家，煽动把信仰“安拉”以外的一切人员都当作“异教徒”和“叛教者”，对所谓“异教徒”采取戏弄、嘲讽、孤立、恐吓，以至用极端、恐怖手段予以残害。三股势力”篡改历史，是对自己祖先的背叛，更是对自己民族文化的背叛，我们绝不能容忍，决不容许“三股势力”的任何图谋得逞!“三股势力”否定、歪曲和篡改新疆历史、民族发展史和宗教演变史，否认新疆一体多元的多民族历史文化，制造歪理邪说，蛊惑人心，欺骗群众，就是要从意识形态领域撕开口子，其险恶用心就是要破坏民族团结、危害社会稳定，罪恶目的就是要把新疆从祖国的怀抱中分裂出去。我们要认清“三股势力”的险恶用心和罪恶目的，“民族”“宗教”只是他们利用的幌子和借口，不能再上当受欺骗，不能再被裹挟和绑架，不能再旁观和沉默了!意识形态领域是没有硝烟的战场。“三股势力”挖空心思，使尽手段，在意识形态领域侵蚀渗透，就是要与我们争夺人心、争夺群众、争夺阵地。我们要认清他们的丑恶嘴脸，保持高度警惕，站稳政治立场，担当使命职责，坚决扛起维护意识形态安全的旗帜，确保意识形态领域的稳定和安全，坚决打赢意识形态领域反分裂斗争的人民战争。作为意识形态战线上的老兵，我要在意识形态领域反分裂斗争中冲在一线、站在排头、勇当尖兵。维吾尔族人民就是中华民族大家庭中的一员，始终与各族人民一道，为捍卫祖国统一、捍卫领土完整、维护民族团结作出了重要贡献。一部中华民族史就是一部各民族团结凝聚、共同奋进的历史。只有在中国共产党的领导下，才能让包括维吾尔族在内的各族人民过上平等团结、和谐幸福的生活。民族团结是各族人民的生命线，也是新疆发展进步的根本基石，更是13亿多中国人民的共同意志。我要用自己的实际行动，勇敢地站在反分裂斗争第一线，发动群众、凝聚群众，给“三股势力”以毁灭性打击，彻底清除“两面人”。勇于担当在新疆“三史”教育中发挥表率作用□新疆文物考古研究所副所长、研究员安尼瓦尔·哈斯木新疆自古以来就是一个多民族聚居的地区，共有的历史，相同的信念，将新疆各民族融合成一个团结和睦的大家庭。

我出生在一个普通工人家庭，从小生活在一个多民族聚居的大院，与各族小伙伴们从小一起上学、玩耍，不分彼此，建立了深厚的友谊和感情，近四十年后，我们依然保持着儿时的友谊。当我考入中央民族大学历史系时，全院的叔叔阿姨都来为我祝贺和送行。毕业后我到自治区博物馆从事文物保管工作，我用汉语、维吾尔语从事研究工作，先后出版了专著、译著，撰写和翻译了上百篇有关文物考古、博物馆学和丝路文化方面的学术文章，分别在国家级及省级各类学术刊物上发表，并多次参加国际和国内学术研讨会，后来因工作需要调到新疆文物考古研究所工作，走上了领导岗位。我是在党的阳光雨露滋润下成长起来的，所获得的一切与我们伟大的党和国家是密不可分的。近年来，虽然因民族分裂和宗教极端思想蛊惑，在我们美丽的家园发生了许多令人发指的暴力恐怖案件，但我与各民族同事、同学和朋友之间的感情非常牢固。作为一名受党培养教育多年的共产党员和维吾尔族文物考古工作者，我对于新疆宗教极端思想流毒的泛滥甚为忧虑也极为愤慨。没有党和政府的关怀，就没有新疆各族人民今天幸福安康的生活。

21世纪，是各民族共同发展进步实现现代文明的新纪元，“三股势力”打着“民族”“宗教”的幌子，利用少数人的无知，宣传和灌输宗教极端思想，力图通过诋毁本民族优秀的文化传统，达到其险恶的目的。维吾尔族是一个有着悠久历史和灿烂文化的民族，由于始终以开放的心态吸收、借鉴、丰富着自身的文化体系和文化内涵。维吾尔民族之所以发展到现在，正是在不同的历史时期，通过与周边民族的不断交往、交流、交融，以开放的心态接受各种先进文化，才创造了富有地域和民族特色的文化遗产。我们都知道，文化传统是民族文化的历史积淀，它既诉说着民族的过去，更昭示着民族的未来，民族的生存和发展离不开文化传统和文化的发展。长期以来，一说到保护民族文化遗产，不少人总希望我们的民族文化永远保持“原汁原味”，不要有丝毫改变。但仔细想想，民族文化是在长期历史发展过程中形成的，而且毫无疑问还要不断发展延续下去，绝不可能定格在某个历史发展阶段上。想叫属于历史范畴的民族文化永远保持“原汁原味”，恐怕很难办到。随着时代的发展，不可能不注入新鲜的“汁”，也不可能不产生新鲜的“味”。

对本民族的传统文化各民族都怀有深厚的民族感情，并由此产生了强烈珍视和维护本民族传统文化的愿望。但是，一味地迷恋传统，用传统封闭自己，固守陈旧的传统文化模式，必将阻碍民族的发展进步。因此，如果用传统排斥时代要求，那维吾尔民族的音乐舞蹈、民族服装、民族手工艺、传统饮食乃至工艺美术就不会如此丰富多彩。因此，作为在党和政府的关怀下成长起来的知识分子，现在是我们报效党、报效祖国的关键时刻。无论何时何地我都会感党恩、听党话、跟党走，用自己的一生，坚定不移地反对民族分裂、宗教极端思想和“双泛”思想，始终表里如一，言行一致，始终把维护社会稳定，维护祖国统一，维护民族团结作为压倒一切的重大政治任务和自己的历史使命，坚决与“两面人”“两面派”作斗争，争作维护社会稳定和长治久安的表率文化战线是反分裂、反渗透斗争的重要领域，是一个“没有硝烟的战场”，长期以来“三股势力”始终没有放松对意识形态领域的渗透，企图通过意识形态领域与我们进行长期较量。文物考古领域不仅是传播先进文化的重要窗口，也是意识形态领域的一个前沿阵地。

作为维吾尔族文物工作者，在实际工作中我要始终把坚持马克思主义“五观”和“五个认同”放在首位，用守土有责、守土负责和守土尽责的政治担当与责任，充分运用科学严谨的研究成果，通过大量的珍贵历史文物和各类文献等，向各族人民尤其是青少年阐述新疆历史文化和民族、宗教的演变进程及新疆自古以来就是我们伟大祖国神圣不可分割的一部分，用事实来驳斥“三股势力”的反动谬论，增强各族干部群众同民族分裂主义作斗争的坚定性和自觉性。要充分利用好我们的文化阵地，发挥自身的双语专业优势和特长，用科学严谨的科研成果，大力开展宣传教育工作，引导广大群众明辨历史事实，使新疆文物考古成果在维护社会稳定，促进新疆的大发展、大繁荣方面发挥更大的作用。

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