写读后感对提升我们的思考和写作能力有很大帮助,养成写读后感的好习惯是可以让我们的写作能力得到提高,以下是吾爱文书网小编精心为您推荐的的碗读后感5篇,供大家参考。
的碗读后感篇1
这两天我一口气把《夏日历险》这本书看完了,这真是一个另人感动和充满期待的故事!
书中一个名叫杰伊。贝里的男孩想去逮猴子,因为那时候一只猴子值两美元,其中有一只特别的猴子值一百美元。杰伊。贝里的梦想是买一匹小马和一支枪,他的`妹妹黛西的脚天生就一瘸一拐的,必须得用拐杖才能走路。
但是,杰伊。贝里并没有用这些钱买小马和枪,而是帮黛西治好了那伤残的腿,这让家中的每一个人都为他自豪!
看了这本书,我从中懂得了一些道理:做人要有爱心,要经常为被人着想,要助人为乐,只有这样,当你遇到困难的时候别人也会来帮助你。
的碗读后感篇2
目送读后感我读了龙应台所写的《目送》以后,有一些感想,我觉得除了第一篇《目送》和最后一篇《魂归》跟“目送”有些关系,其余都很杂乱,几乎与“目送”没有关系,所以,大致内容我也概括不出来。
令我印象最深的是第一篇,他讲的是龙应台目送她的孩子——华安小学到大学,然后作者的父亲住院还有火葬。“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”
这段让人心酸和感动的文字说了:年幼的孩子长大到成人,让她牵挂、让她失落、让她懂得怎么放手。和她父亲的去世,在火葬场最后一次目送他——父亲的时候,明摆她和他的缘分也就终止了。原来,龙应台的“落寞”与儿子、父亲有关。
儿子逐渐得长大,离“我”愈来愈远,机场龙应台目送儿子的背影一寸一寸地往前挪,直到消失。儿子都不愿意回头看“我”一眼,感到非常失落。当龙应台大学教授的那一天,父亲开车送“我”,但是父亲并没有把“我”送到大学的大门口,而停在侧门的巷边,因为他认为,这种廉价的小货车不是送大学教授的的车子。父亲生病住院,“我”每个礼拜都去看父亲。有一次,龙应台帮父亲清理排泄物,结果让自己的裙子也沾上了粪便。
父亲对“我”对我的爱和“我”对父亲的愧歉都告诉了“我”:不必追。在《目送》这本书的第八篇:《母亲节》里,有一段有趣儿的文字,是一些对话,我一边看,一边想,貌似我和母亲也有过这类的的对话……最让人感动的是最后一篇文章《魂归》,它说了龙应台的父亲死了,村民们说,根据家乡的习俗,儿女不能亲手埋了父母,但是,但是作者——龙应台和她的母亲却说:“最后一次接触父亲的机会,我们不会以任何理由给任何别人代劳。”
这一天清晨,“父亲”上山了,当司仪长长地唱“拜——”时,“我”和“我”的母亲深深地跪下,眼泪决堤。虽然我看得是“电子书”,有一些重复的,我不知道是故意重复还是无意重复的。但是,这“本”《目送》十分感人。虽然我还不是完全理解《目送》,可是,这里面有些路我可能会走,我希望我以后也有一颗感恩和回报的心。
的碗读后感篇3
我们老师给我们从图书馆借来了一本书,《希腊神话 》
令我最感动的是《太阳之子的悲剧》,因为太阳神阿波罗太爱戴自己的`孩子,让他骑上了太阳车,结果他被火烧死了。阿波罗事后肯定会想 :如果我不让骑太阳车他骑,也不会他会被火烧死。
的碗读后感篇4
我常常想,生命是什么呢?读完《生命 生命》这一课,我有了答案。
这篇课文是台湾的杏林子写的。讲了三个小故事:飞蛾险境求生、瓜子砖缝生长、倾听沉稳心跳。每个故事都深深震撼着我的心。那险境求生的飞蛾让我意识到生命可贵。那砖缝里的一截瓜苗,在没有一束阳光、一滴水的砖缝里顽强地成长,让我意识到我们要不怕困难。
再说作者杏林子,她的一生也充满了坎坷。她十二岁的时候,“患上了类风湿关节炎”,全身几乎全部瘫痪,只能辍学回家。但她没有被病魔所打到,仍然坚持学习,不停写作。由于她乐观的.面对生活,坚持不懈,从哪里跌倒就从哪里爬起来。终于,她创作了40多部书,成为了台湾的十大女作家之一。一瞬间,我被深深地感动着!
看看杏林子,再看看我,我觉得很惭愧。杏林子12岁就瘫痪了,而我有健全的体魄;杏林子只能卧床在家里,而我可以出去和小朋友愉快地玩耍 。假如我是杏林子,一定在家里过着衣来伸手,饭来张口的无忧无虑的生活。
我也曾经感受过生命的力量,有一次老师让我看了央视的《开学第一课》。最让我感动的是汶川大地震中失去双腿的“ 最美舞者”廖智阿姨,廖智阿姨是一个学习跳舞的人,她曾想站在舞台上展示她优美的舞姿。可是,地震夺走了她的双腿,她曾一度想放弃,但最终没有放弃,而是坚持穿上假肢,继续跳舞。她的生命,她的坚持不懈,就是一个最美的舞者。
生命就像一棵树,只要你自暴自弃,它就会枯萎。只要你不怕困难,坚持不懈,就一定会长成一棵参天大树。
的碗读后感篇5
彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?
彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?
彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?
?彼黍》是《诗经王风中的一首》这首诗是我在高中时期的课外读物,当时只记得知我者谓我心忧,不知我知谓我何求。
读到这首诗的时候我知道作者生活在周代,当时经过故都,发现以前繁华的都城已经变成了一片长满荒草的田地。看到这一场景不禁心中感慨完全,沧海变桑田。
“彼稷之穗”,“彼稷之苗”,“彼稷之实”让诗人陷入了沉重的悲伤之中,第三章反复出现“行迈靡靡”,作者经过这片在故都上面生长起来的田地,心中非常悲伤,所以行动缓慢,用脚步迟缓说明了诗人心情的沉痛。
再一次读了以后感到那种心痛,历史无数次重演,朝代不断更替,在历史上很多宫殿都长埋地下,最终化成一片荒地。
那糜子一行行地排列,那高粱抽出穗来。诗人缓慢的走着,了解人的我的人都说我心里很忧愁,而不了解的人都说我有什么要求。遥远的苍天,这都是谁造成的呢?
在古代的士大夫忧国忧民,我们今天的人应该怎样呢。我感到只有我们没给人都努力,国家才能强盛,才能避免国家成为废墟的后果。
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