我是一个即将上初三的学生，我读书读了8年了，经历过了许多考试，大考小考总是伴随着生活，考试考的都快麻木了，喜怒哀乐更是相伴左右。“读书很苦，读书很累，读书很无味。”我觉得这句话正确说出了许多学生的感受，许多学生不爱读书，也正因为这个原因。其实学习中，读书中我们都能领悟出中间的快乐。而言，我们是在为自已读书。

我们读书是为了自己，不是为了别人。我们认真读书，学到了好学问、大智慧，得到好处的是自己，别人一点便宜也占不到。就好比杨略一样，初一时成绩中下，3年的磨练和爸爸暗中的帮忙，自己通过努力，终于成功了并享受到了成功的快乐。只有为自己而读书方可从中领略快乐。我从前是一个很不自觉的孩子，只要父母不在家，我总是偷偷地打开电视或者是玩电脑，可每次都被爸爸妈妈抓住，他们我：学习不是为了别人而是为了自己，为了能拥有大学问。你现在不认真学习，天天就知道玩，将来一定会后悔的。是啊，学习就是为了自己，有时，我想玩时，总是提醒自己，有人在认真学习呢，要超过别人。现在的竞争很激烈，只有凭自己的努力，珍惜每一分每一秒，落后于别人的都能追回来。

读完这本书我领悟到“ 没有勤奋就没有好的成绩，没有志向就没有你的目标。从人生所获缺的不是阻碍而是志向，不是能力而是勤奋。当你成功时，你会不断的向上攀登，当你失败时，你会当它是一次吸取经验的机会，让你不断向上攀登、奋斗”。

读书郎读后感篇2

我们读了《古人谈读书》，其中，令我感触最深的是《论语》中的“敏而好学，不耻下问”。这一句话是我们的孔圣人在评价孔文子的时候说的。孔子认为想要学好就要聪敏，爱好学习，向地位、学问不如自己的人请教，而不以为耻。

清代武官张曜，他因目不识丁而被降职，从此便立志要好好读书，让自己文武双全。张曜的妻子十分有文化，能够出口成章。可是在古代，女子的地位远远低于男子。如果请教妻子，岂不是太没面子了？可是张曜却不以为耻，就连妻管严叫他行三拜九叩之礼他都接受了。为了学习，他敢于向地位不如自己的`人请教。从此以后，凡是有空余时间，妻子都会教他读经史，使他成为了一个很有学问的人。

我也一定要“敏而好学，不耻下问”，这样才能让我的学习变得更好！

读书郎读后感篇3

没有谁天生不用学就什么都会的，通过不断学习，无论是知识或是经验，对我们的成长都是很有意义的。正好，老师在这个寒假，为我们推荐了《你在为谁读书》这本书。

这本书通过写五位性格各异的中学生，在“心仪”的指导下，他们历经了痛苦的自我改造的过程，努力克服了自己的性格缺陷，最终都成就了“最好的自己”。这是普遍学生的缩影，通过阅读这本书，可以使我们看出自己性格上的缺陷，加以改正，才能充分发挥出自己的长处，对我们来说受益匪浅。我们读书完全是为了自己读书，而不是为了别人，你读书掌握的知识，就是自己的，别人得不到什么好处。全是在为自己奠定基础，你有什么好吃亏的呢？那些看似聪明实际上愚蠢的人，总是在被动的读书，就算是进步也是被动的进步。

懒惰，对于还在上学的我们来说，是最具破坏性、最危险的恶习。作者把人分成4类人；自发自省的人、相对差一些但也优秀的人、非常普通的人、永远的“贫困者”。

起初只看到这些词时有些不解，但是想了想就明白了，自发自省的人是主动追求的人，而优秀的人永远是需要让人提醒那么一下，也许只是一回，但若还是停留在优秀的人，那么终究不是卓越的人，最多还是那个靠别人提醒一下的优秀的人，我觉得我自己就是这样相对次一档的人。有时候我做一些接触的少或者没接触过的事情时，我可以尝试着去完成，但并不能做的很好，会需要老师或者身边人的提醒，很多时候做不到没被人告知，就在做正确的事情。虽然我不是一个卓越的人，但我会朝着那个层次去努力，我知道我身边都是优秀的人，我更要向他们学习。

这本书也使我明白了，事情是因为我们不敢、不想去做才变得困难，学习的主动性不是天生的，而是后天培养出来的。要想学习好，更要充满了信心、动力与积极性。永远记住一句话：学习是为自己的未来实现梦想的根本，为自己学习应该是快乐的。

读书郎读后感篇4

最近，我读了一篇冰心奶奶的文章——《忆读书》，使我感想很深刻。主要内容是冰心奶奶回忆她从小到大读过的一些书以及读书的经历和体会，还做了总结。记录描写十分细致、有趣。

在这篇文章中，我感触最深的是冰心奶奶在最后写出了她一生读书的体会：读书好，多读书，读好书。就是这句话，让我真正地学会了读书，了解了书，爱上了读书。我读书时就按照这标准读，一篇下来，觉得书中的内容像印在了我的.脑中。

我读书时，十分投入。像完全走进了另一个世界，身临其境，忘记了自己身在何处。脑子中除了书的内容，什么都没有。和书中的主人公一起经历，一起奋斗。我经常边读书边思考。读书时，我不喜欢别人打扰我。因为别人一打扰我，我读书顺畅的思路就会断。思路便像木棒一样，断了就接不上了。因此，爸爸妈妈在我读书时进我房间总是轻手轻脚，小心翼翼，像怕吵醒一个正在酣睡的孩子一般。

我以为，一个人要想长知识，见识广，就应该去读书。书是人类进步阶梯。书，能使人由粗野变得文明；书，能使人由孤陋寡闻变得见多识广；书，能使人由邋遢变得干净。但是，并不是所有的书都能让我们变好。读一本好书，终生受益。读一本坏书，终生受害。所以，读书也要有选择，读好书。

我还有很多书没有读过，但我会一直读下去，像冰心奶奶说的读书好，多读书，读好书。

读书郎读后感篇5

最终读完了《家》的最终一页，心中澎湃的浪花却没有平息。它的故事情节跌宕起伏，带给了我欢笑，悲伤，气愤，和失望……

?家》描述的是一个封建的大家庭的悲欢离合。在这样的家庭中，有着不可避免的明争暗斗，纠纷，不公与压迫。但又因为身处于新文化运动的开始时期，却也有令人感到惊奇的反抗。

在封建社会的残酷迫使下，一群年轻可爱的生命受苦，煎熬，甚至是失去生命，因而故事中带着血和泪，带着控告与悲愤的呼声。把斗争的剑刺向了极度腐朽的封建社会以及害人的封建礼教，并暗示它走向灭亡道路。

我觉得书中最有魅力的东西就是矛盾。主人公中觉慧一群象征着一端，觉新连同老太爷一群象征着另一端。关于觉慧的个性，第三回就已经明显了——幼稚、叛逆、热情。刚在督军暑怀着满腔活力抒发了多时积累下的愤慨，却又在家里和老太爷吵上了一通。

于是，觉新的话语在旁边构成了鲜明的比较：“其实爷爷跟你说什么话，你只要不声不响地听着，让他一个人去说，等他话说够了，气平了，你答应几个‘是’就走出去不是更简单吗？”好一次矛盾，好一次思想的撞击。

说到觉新，便让我想到了梅：在觉新明白自我的订婚日后，“他绝望地痛哭，他关上门，他用铺盖蒙住头痛苦。他顺从了父亲的意志，没有怨言。可是在心里他却为着自我痛哭，为着他所爱的少女痛哭。”在父亲告诉他要去西蜀实业公司，在他面临着一生的梦想被强制剥夺之时，“一个念头在他的脑子里打转：‘一切都完了。’他的心里藏着不少的话，可是他一句也不说。”又是矛盾，又是思想的撞击。

读书郎读后感篇6

我很喜欢《培根论人生》这本书，为什么?因为它让我懂得了什么事人生的价值，什么是真善美……它让我明白了人活在世界上究竟应该拥有一个怎样的人生价值。

人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽，学习尝试则可以检验、修正知识本身的真伪。“逆水行舟，不进则退。”社会就像一条大河，如滔滔江水奔流不息连绵不绝。人在激烈竞争的社会中生存，犹如逆水行舟，不进则退，甚至慢进亦退。我们生活在一个加速度的时代：加速的时间、加速的工作、加速的知识更新……处在这样一个知识瞬息万变的时代里，处在这样一个经济高速发展的社会中，为避免自己陷入“贬值”、“淘汰”的境地，就必须不断学习、不断充电。事实亦证明，处于学习状态的人必定会成为最有潜力、最有价值的人。

人生中最不可缺少的就是友谊，就是朋友。我将《培根论人生》中的《论友谊》读了好几遍，其中，我特别喜欢那句：“得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者，没有友情的社会将是一片沙漠，因此那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的。”这句话将“喜欢孤独的人不是野兽便是神灵”和“一座城市如同一片旷野”这两句概括起来，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《论友谊》中的另一句话也是我们所熟悉的：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这句话将友谊的真正含义描写了出来，而且使我们切身体会到，即使刚刚吵完架的.朋友看到了这句话，也回不由自主地想对对方道歉，因为友谊对我们来说，真的是太重要了，千金难买是朋友，朋友多了好走路，有了新朋友，勿忘老朋友。无论何时何地，在心灵深处，朋友间彼此相互祝福，友谊时时刻刻温暖着我们的心田，这何尝不是一件幸福快乐的事呢?

我们作为学生，无论面对学习中如何辛苦，学习上的成绩好坏，应该用乐观精神看待人生之路，只要能尽了自己的努力，坚韧不拔地走下去，把握今天的每一刻，为明天，为未来做足准备，我相信我们以后一定是祖国的栋梁之才。

读书郎读后感篇7

这篇散文是丰子恺写的，选自《丰子恺作品精选》，是一篇很质朴，很感人的文章。丰子恺回忆儿时，说有三件事不能忘却，一是养蚕，二是中秋赏月，三是钓鱼。养蚕主要为了纪念祖母，这是一个良辰佳节，祖母将“养蚕”也大规模地举行，作者看着祖母、诸姐······后来祖母去世了，养蚕也不再继续；中秋赏月是跟着父亲、姐姐一起吃蟹，父亲最爱吃蟹，再配上一壶酒就更不错了，我和姐姐也很享受这一晚的宁静；钓鱼是好朋友王囡囡教“我”的两个小伙伴在一起互相关照，很开心。三件事都让作者难以忘怀。然而，在文章结尾他说：“我的黄金时代很短，可怀念的又只有这三件事。不幸而都是杀生取乐，都使我永远忏悔。”作者很有爱心，对动物有怜悯之情，他也很淳朴，很善良，和小伙伴很友好。

现在，我就对于作者“杀生取乐”谈谈自己的`看法。人们和动物共生共存，人类离不开动物，动物也离不开人。我认为作者不应该忏悔。举个例子：你家养蟹，把蟹养得很在，必然是要卖出去杀了吃的，不杀它们对它们来说也没什么意义，蟹、蚕、鱼、虾······都是一样的，到时候不吃它们，它们也会死，死了的东西还能吃吗？那何不趁“最佳时期”“造福人类”呢？不用忏悔。站在动物们的角度思考问题，人类把它们养那么好，善待它们，作为动物，给予人回报的方式只能是牺牲自己，把自己的身体献给人类。人们也应当接受这种回报的方式。

当然，乱杀乱斩动物，是要受处罚的。动物是人类的朋友，人类应当爱护动物。在动物没有侵害我们的情况下，我们

也不应该伤害它们，如果一味地残害动物，最终受损的只能是我们人类，因为我们的力量远远不及动物。

读书郎读后感篇8

“书犹药也，善读之可以医遇。”我觉得“善读”不仅仅是指多读书，也在告诉我们读书需要讲求方法。就读了培根的《谈读书》一文后，的确是启迪多多，感到受益匪浅。

首先读书可以陶冶情操，培养一个人的学识气度，所谓腹有诗书气自华，我们的古典名著有许多都值得品读。文中说道：“人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使顺畅。”所以说书籍如浩瀚海洋，应取己所需而读，我们应有选择性地去寻找对自己有帮助的某一方面的书籍去读，而其次在其它一些方面的书籍则应大体涉猎，取其精华去读。不过这也并不代表不去读其它书籍，只是应在读书的比例中能正确分配。

在读书的过程中应适宜地做一些批注，在读懂全文中作者所要表达的思想感情后，用笔将一些关键性的句子圈点勾画出来也是很好的读书方法。同时培根也说“狡黠都鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书。”在读书过程中要明确书是死的，人是活的'，不能只是读书中的表面文字，也应将它们与生活实际起来，再将自己从中得到的启示实践于生活，将它们变成自己的东西。

总之，读书的方法各有不同，像陶渊明认为应“好读书，不求甚解”，朱熹认为“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。所以说我们应参照前人的读书方法，结合自身实际，用自己的读书方法去“善读书”。

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