炎帝满脸高兴的对我说：“你想去我的'世界，和我一起跟去寻草药吗”！听到这，我眼睛一亮，激动地上前拉这炎帝的双手问：“我真的可以和你一起吗”。炎帝笑了笑说道：“当然可以。”说完，他便拿出一根红色鞭子，这鞭子在他手上，格外的显眼，因为他的身体是透明的。接着，他拿着鞭子对着空气一挥，空气中裂开了黑色的一条缝，他拉着我，带我穿过那条缝来到了他的世界里。原来那条红色的鞭子除了可以识别草药之外，还可以打开一道可以穿越世界的门，真是太神奇了。

我跟随着炎帝带来到他了的部落，这里的人们在炎帝的带领下安居乐业，其乐融融，空气中充满着一股“采菊东篱下，悠然见南山”的气息。参观完部落，炎帝把我带到他的房间，这是一间专门用来放草药的，这个草药。房间里有一股浓浓的中种的草药味，这一整天我成为了一名“小药童”，炎帝教我认识药材，告诉我怎么煎药，炼丹。

这一天，我过得非常的开心，爸爸妈妈回来了，我恋恋不舍的回家了。我很喜欢炎帝，因为他是一个乐于助人，无私奉献，善良的人，我爱炎帝，我爱神话故事。

神话作文作文篇2

看了电影《哪吒之魔童降世》之后，我想：如果我能和哪吒过一天就好了！想着想着我的眼前金光一闪，出现了一位身穿红肚兜儿，腰系荷叶裙，脖戴乾坤圈，身披混天绫，手提火尖枪，脚踏风火轮儿的小男孩。只听他大声问道：“我乃托塔天王三太子哪吒，你是何人？”

我连忙激动地答道：“哪吒，你好！我是宋宛铮，我能和你玩儿一天吗？”哪吒看了看我，爽快地答应了。他拉起我的手，踩着脚下的'风火轮儿，于是我和哪吒在云层里飞呀飞，不一会我们就来到了东海。

来到了浩瀚无边的东海，我兴奋极了，哪吒说要带我去龙宫玩一玩。就在这时，我们看见了垂头丧气的龙王，正带着一群虾兵虾将，在清理东海的垃圾。仔细一看，原来是游人随手丢弃的垃圾把东海弄得乱糟糟的。

只见哪吒拿起混天绫往空中一抛，海里的垃圾全被卷起来了，大海顿时变得干干净净。我和虾兵虾将们齐声为哪吒喝彩。哪吒却严肃地说，这样不行，要提高人们的环保意识，我们要大力呼吁人们不要往海里乱扔垃圾，保护海洋环境。听了哪吒的话，我灵机一动，做起了《保护海洋，爱护环境》的宣传海报。哪吒夸我做得好，把我的海报复制了1万份，踩着风火轮儿，把海报送到游客们手中。我和虾兵虾将们做起了义务环保宣传员，一天在忙碌中过去了……

正当我和哪吒聊得起劲时，耳边忽然传来妈妈那熟悉的声音，“起床啦！”我还来不及和哪吒告别，便惊醒了。原来我是在梦中和哪吒过了一天啊！

神话作文作文篇3

1.景物描写传神逼真，遣词造句贴切得体，景随情生，情景交融，呈现在读者面前的恰似一幅生动传情的写生画。

2.想像奇妙，既源于生活，不失生活的真实，又高于生活，开阔读者的视野，充满了艺术魅力。

3.事件过程描述详细具体，内容虽多但显得有条不紊井然有序，体现了作者清晰的思路与谋篇布局的能力。

4.外貌描写生动形象，人物容颜逼真穿着恰当合体，宛如反映人物性格的一面镜子，真是所谓“相由人生”。

5.环境描写客观真实，环境为人物的性格服务，更好地解释了人物性格形成过程中的来龙去脉。

6.神态描写生动传神，寥寥数语，将人物的性格特点勾勒得一览无遗，人物的言谈举止具有了鲜明独特的个性。

7.前后内容关联不够紧密，部分内容过于孤立，与文章主体联系不够密切

8.叙述简略粗糙，唯有框架式结构，人物缺乏鲜明的个性特征。

9.详略安排不当，主次不够分明。

10.内容多为线条式勾勒，缺乏点式的细描。

11.与时代气息不符，内容过于陈旧老化。

12.重点突出，中心明确，立意鲜明。

13.观点明确，好恶立场分明，使人一目了然。

14.直接凸现于内容之中，明了扼要，毫无赘意。

15.严肃，思想高尚，

16.中心不够明确，立意不够清晰。

17.含混晦涩，文意渺茫含糊，写作目的不清。

18.虽有中心，但表达不够充分有力，言而不实，空而无力。

19.不够严肃，思想之中尚有糟粕。

20.情节曲折，叙事过程有一定的起伏感，体现了情节的曲线美，引人入胜。

神话作文作文篇4

中华民族五千多年的文明积淀了丰富多彩的传统文化。有雄伟的古代建筑，有美丽的神话传说，我尤其喜欢神话故事——《年兽的传说》。

传说中国古时侯有一种叫“年”的怪兽，头长尖角，凶猛异常，年”兽长年深居海底，每到除夕，爬上岸来吞食牲畜伤害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人们扶老携幼，逃往深山，以躲避“年”的伤害。

又到了一年的除夕，乡亲们象往年都忙着收拾东西准备逃往深山，这时候村东头来了一个白发老人，白发老人对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚，他定能将“年”兽驱赶走。众人不信，老婆婆劝其还是上山躲避的好，但老人坚持留下，众人见劝他不住，便纷纷上山躲避去了。

当“年”兽象往年一样准备闯进村肆虐的时候，突然传来爆竹声，“年”兽混身颤栗，再也不敢向前凑了，原来“年”兽最怕红色，火光和炸响。这时大门大开，只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑，“年”兽大惊失色，仓惶而逃。

第二天，当人们从深山回到村里时，发现村里安然无恙，这才恍然大悟，原来白发老人是帮助大家驱逐“年”兽的神仙，人们同时还发现了白发老人驱逐“年”兽的三件法宝。从此，每年的除夕，家家都贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁。这风俗越传越广，就成了中国民间最隆重的传统节日“过年”。

这则故事让我们感受到了中华民族五千年传统文化的博大精深，让我们为中华民族的灿烂文化热而倍感自豪！

神话作文作文篇5

阳光，犹如一支支利箭，飞了进来，把屋子照得暖洋洋的。我睁开眼睛看了看：“这是哪里？”洁白的云朵做成的门，千万朵雪花做成的衣柜，清纯的水滴做成的梳妆台……

我从床上坐了起来，走出这间卧室。走啊走啊，我的眼前是一座富丽堂皇的宫殿。千万朵姹紫嫣红的花朵，围绕着这座富丽堂皇的宫殿。宫殿上写着“广寒宫”三个字。

忽然，一位姑娘从里面走了出来。她的皮肤，像雪一样白，头发又长又黑，像美丽的夜空一样长一样黑，眼睛又大又圆，像珍珠一样圆润一样明亮。长长的睫毛，又黑又弯，垂挂在这美丽绝伦的眼睛上。显得又生动又好看。

她对我说：“我叫嫦娥，是广寒宫的主人。”她的.声音动听极了！她又问我：“你是谁？你又是怎么来到这的？”我一一回答了她。这时，她又说：“我带你去看天鹅池吧，怎么样？”我心想：天上的天鹅池会是什么样的呢？于是，我点点头。她对天上的两朵云指了指，那两朵云像两位听话的小姑娘乖乖的从天上飘落下来。她让我站在其中的云上。我心想：“一朵小小的云梦撑住我吗？”但我还是站了上去。没想到，一朵小小的云能撑得住我！天鹅池真美呀！好多碧绿碧绿的荷叶从水底冒了出来，可爱极了！一群群美丽的天鹅在水中游来游去。漂亮极了！

嫦娥又带我去王母娘娘的蟠桃园玩，我们在蟠桃园吃了一些美味可口的桃子。还去了百花仙子的百花园。那里的花品种可真多。有粉色的康乃馨、洁白的玉兰、蓝色的玫瑰妖姬等好多名贵的花木，数不胜数……壮观极了！

忽然，她不见了，在我眼前的东西全不见了。“陈好，陈好起床了！”哦，原来是一场梦啊。真是一场神奇又美丽的梦境啊！

神话作文作文篇6

1、文章能过清新有趣的语言,描写了?的事.字里行间,充满童年真童趣,欢声笑语不绝于耳,不失为一篇佳作.详略得当,虚实相生,是本文的两大特色,内容更丰富,更生动。

2、你是一个多么重情的孩子啊!你多么善于感悟生活中的情，尽管你对作文有些胆怯，但你却把握了作文的真谛——我笔写我情。只要写出自己的真情，老师一定非常喜欢你的。

3、你是一个活泼可爱的小女孩，你不知道什么是忧，什么是愁，就像电视剧《还珠格格》中的小燕子一样。老师时常看到你在操场上蹦蹦跳跳的身影，欢乐的笑脸，更看到你关心集体时认真的态度，专注的神情。老师们都说，你上课回答问题时声音真响亮;同学们都说你每天到校最早。如果你能认真遵守课堂纪律，努力克服随便插嘴的毛病，老师会更喜欢你，同学们会更乐意与你交朋友。

4、当你把自己的“杰作”——一幅美丽的“画”交给老师欣赏的时候，老师真为你感到骄傲，你妈妈的心情一定跟老师一样激动吧!这幅“画”是你花了许多心血才创作完成的，对吗?只要我们肯下功夫，收获会更大。

5、开头不错，从对方的角度进行思考，有进步!作者自己也进入了童话世界里，描写要细致。

6、通过对话和动作，顺利地写下去，非常连贯，又非常生动，心理和神态的描写，使文章增色不少。合理想象，文面优美。

7、如果你有孙悟空的七十二变，首先变出一支神笔，把你的字变好，这才是皆大欢喜的事。震洋啊，自如其人。

8、故事修写得比较完整，如能加进几句对话，如能把对话写得更多些，更生动些，你的文章会修改得更好。

9、标点符号，不但可以使文章段落分明，断句清晰，而且，它还可以表现各种各样的语气。人们朗诵作品的时候，尽管没有把逗号、句号、问号、感叹号等等名称念出来，但是它对朗诵者的声调是起了作用的。称赞这些标点符号是文章中不声不响、埋头苦干的英雄，我想也未尝不可。

10、朗诵作品的时候，句与句之间，总得有一点时间的间隔;如果没有这种间隔，人们听起来就会觉得拖泥带水，缠夹不清了。我们平时讲话，句与句之间都是略有停顿的。要不然，人家就听不清楚了。有时，我们也碰到过一些“快嘴二婶”“悬河先生”，讲话就像快刀切菜一般，“笃笃笃笃”，快得就像杂技演员抛几个小球似的，像鸡儿啄米似的。他们讲话，句与句间本来是有停顿的，但是那种停顿特别短促。因此，尽管他们言词滔滔，口若悬河，听的人却常常禁不住皱眉蹙额，不得不用手掌在耳朵后面“搭了个凉棚”，要求道：“什么?我听不清楚，请你慢一点，再讲一遍!”所以，请你重视标点符号。

神话作文作文篇7

与三生石、圣石的故事一样神圣和凄美的，莫过于望夫石的传说。

第一次看到“望夫石”这个词就被触动了，我不禁往下猜想，它的背后一定隐藏着一段感人的故事。

我用天生敏锐的想象力和自命不凡的浪漫情结去揣度着主人公，去猜测着情节，去揣摩她等待的心境。可我似乎觉得，当一个真理存在时，关于它的猜想纵使有根有蒂，天花乱坠，也让人怀疑不够真实。所以就萌生了想去了解它的念头。

终究按捺不住好奇心的驱使，在某个黄昏后，来到一个不算嘈杂的网吧里，在百度搜索引擎虔诚地键入了三个字。瞬间所有信息如一张密网，关于“望夫石”的传说铺天盖地。

“武昌新县北山上有望夫石，状若人立者。传云：昔有贞妇，其夫从役，远赴国难；妇携幼子饯送此山，立望而形化为石。”

“孟姜女庙有望夫石，传说是孟姜女等候其夫，在石上留下脚印，久而化为石。”还有一段现代人的想象描写：“急盼着天快点亮，好早日过关与夫相聚，不想一夜之间，足迹竟深深地印在石头上。”

又，香港新界有望夫石，“大石为其夫，小山石为妻……”

“望夫石，徐山著名风景点。”

——我顿时明白，望夫石的传说遍地都有，即使是一个无案可稽的地方，也会被人披上传说的外衣，还有捕风捉影的旅游宣传，把一块有点人模人样的石头指为望夫石，慕名而至的游客便纷至沓来。

一时真不知相信哪个好，我焦躁地在头上乱抓，像只愤怒的狮子。忽然想到“怀疑一切”的格言，把我从纷乱的思绪中拉了出来——难道我就不能拥有自己“版本”的望夫石传说，并对此作一番诠释？

神话作文作文7篇相关文章：