心得体会不仅是对外界事物的反思,更是对内心世界的探索,心得体会的记录让我们在回顾中发现新的视角,拓宽了思维的边界,吾爱文书网小编今天就为您带来了兵法心要心得体会8篇,相信一定会对你有所帮助。

兵法心要心得体会篇1
纵观古今对《孙子兵法》的赞誉,横看中外对《孙子兵法》的致用。《孙子兵法》的意义已经突破了作为兵书的范畴了。
?孙子兵法》在世界上已经渗透到经济、商业、、管理、体育、医疗、家庭、生活等诸多方面了。
第二次世界大战之后,美国日本德国等国家以及我国港台地区的企业管理者,率先将《孙子兵法》的战略思想推广到企业间竞争和企业经营管理活动中,出现了许多巧用兵家谋略,获得成功的企业与企业家。
如日本兵法经营塾的`塾长大桥武夫,1957年便用《孙子兵法》的理论指导其公司的经营管理,开始了他的“兵法经营生涯”,之后,大桥武夫发表了专著55部,多处引用《孙子兵法》的资料。
日本台湾南朝鲜的经济界中,一些知名人士、工商巨擘,如石坂泰山、土光敏夫、王永庆、孙法民等人,大多想当熟悉《孙子兵法》。
在美国和日本的体育界中,棒球足球等体育竞赛也普遍采用了《孙子兵法》的竞争原则,许多运动员对《孙子兵法》中的精妙警句脱口而出。
在医学界,有人将《孙子兵法》的理论与治病结合起来,取得良好的效果。
日本还有许多人应用《孙子兵法》的原则,写出了《孙子与人际关系》《孙子与高考战略》《孙子兵法与恋爱》等大众读物。
未读《孙子兵法》时,对各界各人士的吹捧,半信半疑。
读罢《孙子兵法》,其短短五千言,真理俯拾即是。如此多姿多彩的五千言,实在不能言其瘦削如槁木,实则别有天地。
兵法心要心得体会篇2
?孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分。其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。作者为春秋末年的齐国人孙武(字长卿)。
一般认为,《孙子兵法》成书于专诸刺吴王僚之后至阖闾三年孙武见吴王之间,也即前515至前512年。全书分为十三篇,是孙武初次见面赠送给吴王的见面礼,
?孙子兵法》全书共十三篇,各篇均有其思想,但又构成一完整的思想体系。《计》讲的是庙算,即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件,估算战事胜负的可能性,并制订作战计划。这是全书的纲领。《作战》主要是庙算后的战争动员。《谋攻》是以智谋攻城,即不专用武力,而是采用各种手段使守敌投降。《形》、《势》讲决定战争胜负的两种基本因素:“形”指具有客观、稳定、易见等性质的因素,如战斗力的强弱、战争的物质准备;“势”指主观、易变、带有偶然性的因素,如兵力的配置、士气的勇怯。《虚实》讲的是如何通过分散集结、包围迂回,造成预定会战地点上的我强敌劣,最后以多胜少。《军争》讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”,夺取会战的先机之利。《九变》讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。《行军》讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。《地形》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。《九地》讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。《火攻》讲的是以火助攻。《用间》讲的是五种间谍的配合使用。书中的语言叙述简洁,内容也很有哲理性,后来的很多将领用兵都受到了该书的影响。
?孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作。是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律,不仅深受战国以来历代军事家的重视和推崇,对他们的军事思想和实践产生了重要的影响,在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面,也有着千丝万缕的联系。这部中国古代兵学名著虽然仅有5000余字,却以其博大精深的战争哲理、启迪心灵的`斗争智慧在中外军事思想史上产生了巨大而深远的影响,堪称中华优秀传统文化的瑰宝。
?孙子兵法》虽不可避免地受到它所处时代的限制,有着这样或那样的缺陷。但瑕不掩瑜,这些缺陷并不能掩盖它的光辉,丝毫也无损于它的伟大。
要始终保持要一颗自强不息的心,要懂得善待身边的每一个人,善待自已,知己知彼,使自已尽量处于一个纯粹至善的境地。才能真正运筹帷幄,决胜千里。孙子兵法的精髓,变则通,只会死套用兵法,纸上谈兵,那只能失败。这本书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律都值得我们学习。
兵法心要心得体会篇3
一本好书,会让你感动,会让你有空灵飘逸感,会让你百看不厌,会让你捧腹大笑阅读作为人类最好的学习方式之一,自有书籍文字伊始,人类就在阅读中传承着文化,开启心智。而一些经典名著的阅读,更是人类思想文明的精华,值得后人去研究,发现。
初读《孙子兵法》时,只觉得晦涩;再读《孙子兵法》时,脑袋有几分会思考了,好像是有那么回事;如今,又捧起《孙子兵法》一书时,思绪万千,感悟良多 。
“ 兵者无畏也,胜其常也,兵家道理,智在用兵。”这是我国伟大的思想家、军事家孙子所说的`一句话。他著作了中国军事书籍中最伟大的一部-----《孙子兵法》。这本书是围绕着在战场上怎样用兵,在军队中怎样陪练,最重要的是知己知彼,而百战不殆。
疾如风,徐如林,侵蚀如火,不动如山。现在《孙子兵法》在美国军方已经成为了必修课。每天美国军方的军官都要让军员们自学并在演习上灵活运用!这本书的魅力无尽呀!可是在和平社会中,这本书可不是就成为费书了吗?不是的。因为这本书告诉了我一个道理:要冷静的思考,要去多练习,要对自己有信心。所以我去实践了一下。
有一次,我在上奥数课。何老师进了我家,说:“帅浩均,我们先做一套卷子吧!”我说:“老师,我们是在学奥数,为什么要做一套课本卷呢?”他说:“你不要小看课本,奥数其实是从课本里研究出来的!”我不服气,就生着气做了一套卷子,结果何老师一改我才得了79分,我惊讶地叫着,我回家把卷子给何老师看了一下,他说:“第一你心态不静,没有练习也没有冷静思考才没考好!”我一下子找到了方法,就开始用这三种办法,我二单元考试考了100分。太好了!因此,我想起何老师对我说过的一句话:“思考+认真+好心态,自信油然而生。
我记住了这句话,生活中也可以用到《孙子兵法》,这真是一本好书呀!
兵法心要心得体会篇4
孙子兵法,我国历史上现存的第一本兵书,相传是孙武所著,后由其子孙孙膑整理。该书对我国古代军事学术的发展产生了巨大而深远的影响,被誉为“百世谈兵之祖”,同时对世界各国的军事思想产生重大影响,它是美国西点军校参训军官必读的书。
孙武生活于春秋末期,正是中国古代社会更替——奴隶社会向封建社会过渡——之际,阶级斗争激烈,诸侯国之间爆发战争。一方面,孙武借鉴以前人留存的思想资料作为这部兵书的起点;另一方面,孙武充分地吸收所处时代的理论上的和实践上的成果,如参考春秋五霸(齐桓、晋文,秦穆、楚庄、宋襄)的战事。虽然书中很多作战方式对于科技发达的现今来说早已过时,但真正的瑰宝是在于其永不落后的战略、战术思想,一些基本的原则甚至渗透在社会各行各业当中,在商业竞争、体育比赛等领域广泛应用。
计第一
孙武认为在考虑战事的过程,要着重以下五个方面来研究。一是道义,二是天时,三是地理,四是将帅,五是法规。“道义”可以理解成统治者与人民能否达成一致,心意相通。“天时”则是指时令变化、春夏秋冬。“地形”也就是路程的远近、地势的变化。“将帅”是指将军是否兼具智谋才能、军纪严明、关心部属等。“法规”是指军队组织的编制,军需物资的掌管和供给等。在充分比较对战双方上述五个方面,基本可以判定一场战争的胜负了。
孙武认为用兵作战,本事就是一种诡诈的行为,并没有固定的规则模式去套用,因此战争中要根据实际情况灵活应用。所以书中举出大量的例子如对方休整充分,那你就要使其劳累;对方自卑谨慎,那你就要使他骄傲自大;对方内部团结,那你就要设法离间他。
经典佳句:“孙子曰:兵者:国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察。”
“计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利也制权也。”
作战第二
孙武从战争对人力、物力、财力的依赖关系出发,提出了“兵贵胜,不贵久”速战速决的军事思想。作者顺理成章地指出庞大的军队执行长期歼敌任务会耗费庞大的军费、军需物资以及兵力,所以进行大规模作战的同时达到兵贵神速的效果。同时,战事过程应该以节约作战开支,减少远程运输,减少军队消耗为目标。其中,以夺取地方粮草为例,得出夺敌一钟粮食相当于本国运来二十钟的结论。
最后,孙武提出了对本方士兵与敌人俘虏的策略。对于前者士兵,需要最大程度的激起士兵们对敌人的愤怒。要使士兵勇于掠夺敌方的军需物资,需要把缴获得来的财物分给士兵;而对于后者俘虏,需要优待他们、供养他们,使得更多敌军投诚我方,通过战胜敌人使得自己日益强大。
经典佳句:“故兵贵胜,不贵久。”
“故知兵之将,生民之司命,国家安危之主也。”
谋攻第三
孙武认为通过“不战而屈人之兵”超过凭借武力而屈服对方。百战百胜并不是好中最好;不战而胜才是好中最好。而要使自己百战百胜,需要很好的了解对方。因此,作者总结得出军事行动中最上的策略是用谋略击败敌人,其次就是用外交手段战胜敌人,再次就是用武力击败敌军,最下的策略就是攻打敌人的城池。
孙武提出用兵的原则是:十倍于敌就要围歼敌人,五倍于敌就进攻敌人,一倍于敌就要设法分散敌人,势均力敌就要设法战胜敌人,兵力少于敌人就设法摆脱敌人,如果各种条件不如敌人就要避免与其正面作战。
最后,孙武提出五条预见胜利的方法:能够准确判断仗能打还是不能打的会取得胜利;能够根据敌我双方而配备兵力取得胜利;全军上下同心协力的会取得胜利;有充分准备对付毫无准备的会胜利;将领精通军事,而己国君主不横加干涉的会胜利。
经典佳句:“故曰:知彼知己者,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必殆。”
“故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。”
形第四
孙武认为善战者首先是创造出不被敌人打败的条件,然后再伺机打败敌人。尽管有些时候,胜利已经可以预见,但在条件不具备的情况下不能强为。所以,打胜仗的军队,总是在先造成取胜条件之后才去交战;而打败仗的军队,却总是先去交战而在取胜条件之后才去交战。
当敌人过于强大时应采取防守的战术,采取防守是因为我方的`兵力不足。而力量超过敌人时应采取进攻的战术,采取进攻是因为我方兵力有余。善于防守的,需要把兵力隐藏在深不可测的地方;善于进攻的,需要把兵力用在出奇制胜的地方。会用兵的人,既懂得创造制胜的条件,同时明白用兵制胜的方法,因而成为整场战局胜败的主宰者。
经典佳句:“胜可知而不可为。”
“故善战者立于不败之地,而不失敌之败也。”
势第五
孙武认为用兵之“势”要理解“奇正”之术的变化运用。何谓“奇正”之术,奇是指变化多端、出敌不意的作战方法;正是指传统正规的布阵作战的方法。“奇正”之术需要视实际战况而灵活搭配运用,而“奇”更重要一些。孙子将进攻的节奏比喻为弓弩拉满时的形势,态势非常短促而险峻。所以将帅除了要懂得布奇阵、出奇兵,还应随着情况的变化而改变“奇正”的战法。
正如奇正”关系,诸如“勇怯”、“乱治”、“强弱”,它们在一定条件下都能相互转化。所以善于调动敌军的人,给敌军一点好处,敌军很可能会上当所骗。当敌军发现恐怕是为时已晚,因为我方早已部署重兵来严阵以待。
所以善于指挥的人追求的是有利的“势”,而不是去苛求士兵,因此能选择合适的人才去早就相应的“势”。而他们所制造的“势”,就像圆石从很高的山上滚下来一样,来势凶猛,无法阻挡。
经典佳句:“凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。”
虚实第六
孙武把将“虚实”定义为通过分散、集中兵力的战术变化影响战争形势从而打败敌人。它是上“势”的展开,讲述“善战者致人而不致于人”的方法。
两方对垒,己方需要利用各种方法,迷惑、分散、甚至调动敌人的军队。书中列举了如诱敌深入、攻其不备、以逸待劳等作战方法,其核心主要是准确判断战争的实时态势,集中己方优势力量,进而分化对方从而赢得胜利。
因为每一次作战所采用的具体方法不尽相同,所以陈思布阵的方法应该要运用得更加巧妙隐蔽。用兵的最高境界是人们都知道我之所以克敌制胜的方法,却不知道我是如何应用这些方法获胜的。
经典佳句:“故善战者,致人而不致于人。”
“故形人而我无形,则我专而敌分。我专为一,地分为十,是以十攻其一也,则我众敌寡。”
军争第七
“军争”是指作战双方之间争夺取胜的有利条件,也就是获取战场的主动权。孙武认为要想取得致胜的先机,就要懂得把不利条件化作有利条件,好比如将迂回曲折变成直面平坦,也就是“迂回之计”。所以,谁懂得以迂为直的方法,谁就能获得生理。所以用兵作战便需要使用“诈”,判断是否有利于未来而采取行动。
三军士气是非常重要的作战因素,甚至可以影响到带领士兵的将领。军队初战,士气高涨;但过了一段时间之后,士气就会回落;到了后期,士气就会衰竭甚至消失。善于用兵的人总是避开敌人气焰嚣张的时候,而选择在对方士气低落衰竭时发起猛攻。
在这部军争中,孙武还阐述许多闻名于世的不朽战术:如“以患为利”,“后人发,先人至”,“高 崚 勿向,背丘无逆”,“围师以 闕,穷寇勿迫”等等。
经典佳句:“故迂其途而诱之以利,后人发,先人至,此知迂直之计者也。”
“故其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。”
“故善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。以治待乱,以静待哗,此治心者也。”
变第八
“变”体现孙武高度的辩证法思想,与老子所提出“福祸双倚”有异曲同工之妙,孙武认为用兵布阵需要达到见利思害、见害思利的境界、并根据不同的地形、敌情综合考虑问题,采取灵活激动的战术。
本孙武指出九变之地利以及将帅之五危,用意是在强调洞察“利害”的重要性。即便身陷死地,只要用兵得当也有逆转乾坤的可能,这也是我们常道的置之死地而后生;即便是廉洁好名、溺爱子民的将领,也可能会被羞辱而丧失理智、会因民众的烦扰无法抽身迎战,从而陷入战争的被动。所以“变”中一直贯穿着孙武临危不乱、居安思危的军事原则,它进一步完善和丰富将领备战策略。
经典佳句:“ 围地则谋,死地则战。”
“是故智者之虑,必杂于利害,杂于利而务可信也,杂于害而患可解也。”
“故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。”
行军第九
行军论述行军作战处置军队、判断敌情等军事问题,对今天而言借鉴意义并不大。另外,文章提及了作者“令至以文,齐之以武”文武兼用的治军原则、以及其提倡用以犒赏三军、严明正法的奖惩军制。
孙武分析,在士卒还没有真心依附就惩罚他们,那么他们就不会服从。而士卒已经真心依附而惩罚不能执行,也不能用来作战。因此可以得出军纪、军法必须得以严格执行。而现今的公司企业管理制度也或多或少参考了老祖宗们曾经制定的规章。
经典佳句:“ 兵怒而相迎,久而不合,又不相去,必谨察之。”
“兵非益多也,惟无武进,足以并力、料敌、取人而已;夫惟无虑而易敌者,必擒于人。”
地形第十
顾名思义,本是以“地形”为角度论述不同地形环境对战争的影响,以及相应采取的作战方法。
地形,是用兵打战必不可少的辅助条件。在古代,战争活动领域在陆地或者江河、湖泊,所以说地形在作战前制定战略要纳入考虑的必要因素。
孙武在本最后对地形的重要性做出如下表述。只知道自己的部队可以进攻,而不知道敌人不可以进攻,取胜的可能只有一半;知道敌人可以进攻,也知道自己的部队可以进攻,然而不了解地形不利于作战,取胜的可能性仍然只有一半。所以,了解对方,了解自己,争取胜利就不会有危险;懂得天时,懂得地利,胜利就不可穷尽了。
经典佳句:“知吾卒之可以击,而不知敌之不可击,胜之半也。”
“故曰:知彼知己,胜乃不殆;知天知地,胜乃不穷。”
地第十一
地是上《地形》的姊妹,孙武根据用兵作战的原则,将战地根据地形分成九种,每种采取相应的作战策略。此外,还提出了“兵贵神速”、“攻其不备”、“刚柔益彰”等经典战术。
章中,描写了孙武心目中理想的将领。将领除了要雄才大略、沉着冷静、端庄稳重、有条不絮之外,用兵之道更是知人善任、灵活变通、高深莫测、瞒天过海,同时还要熟悉士卒的心理状态。
经典佳句: “ 所谓古之善用兵者,能使敌人前后不相及,众寡不相恃,贵贱不相救,上下不相收,卒离而不集,兵合而不齐。”
“聚三军之众,投之于险,此谓将军之事也。九地之变,屈伸之利,人情之理,不可不察。”
“是故始如处女,敌人开户,后如脱兔,敌不及拒。”
火攻第十二
顾名思义,本所讲述的是火攻的种类、条件以及实施方法等问题。 孙子把火攻简要分为“火人”、 “火积” 、“火辎”、“火库”和“火队”五种。火攻的条件就是天气干燥,风向适宜。一是做好发火器具的准备,“行火必有因,烟火必素具”。二是掌握发火的时机,“发火有时,起火有日”。孙子认为当月亮运行在箕、壁、翼、轸四个星宿时便会起风。而火攻是通过里应外合联合实施,“里应”是指在敌人内部放火煽动,“外合”是指外围部队及时、乘机发动攻势配合。
此外,孙武在本末端指出君主和将帅对待战争要慎重从事,提出“主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战。”,战争主导者不可感情用事,应该遵照如“非利不动,非得不用”“合于利而动,不合于利而止”等以整体利益为重的原则。
经典佳句:“ 非利不动,非得不用,非危不战。”
“主不可以怒而兴师,将不可以温而致战;合于利而动,不合于利而止。”
用间第十三
本主要论述使用间谍的重要性及其方法,将用“间”术升华到很高的层次。孙武在内提出五种间谍,分别是因间、内间、反间、死间、生间。“因间”,就是利用同乡关系去从事间谍活动,现代社会“因间”的范围更广,包括亲人、同学、同事、朋友等。“内间”,解释为利用敌人内部派别之间的矛盾进行间谍活动。“反间”,就是收买或利用敌方派来的间谍,使其为我所用,同时也是最活跃、最生动的一种方法。“死间”,针对敌人内部那些了解我方弱点的人,及时改变或制造假象掩盖我弱点,使敌方主将怀疑提供情报的人,乃至将其杀掉的方法。“生间”,生间者是指那些派往敌方侦察后亲自返回报告情况的人。
?孙子兵法》以《用间》收束全书,不仅与战略决策的《计》相互辉映,同时也使我们看到,孙武的“知彼知己”,“先胜而后求战”的“全胜”思想是始终如一,一贯到底的。《孙子兵法》问世xx 多年后的今天,我们案卷重温。为它博大精深的内容,庄重严谨的结构,浑然如一的体系而惊叹不已,同时为我国古代文化遗产宝库中有这样一颗瑰丽的玛瑙感到自豪和骄傲!
经典佳句: “非圣智不能用间,非仁义不能使间,非微妙不能得间之实。”
“先知者,不可取于鬼神,不可象干事,不可验于度,必取于人,知敌之情者也。”
“故惟明君贤将,能以上智为间者,必成大功。”
兵法心要心得体会篇5
读了《班主任兵法》之后我感触颇深。我认为一名好的班主任必须对班级管理做到有所付出,有所创造。作为班主任,我们应该努力做到以下几点。
一、用爱心感染学生。
爱学生是的天职,我认为班主任的爱心是对学生最好的赞扬和关怀,是一种理性的情感,是沟通师生情感的桥梁。班级管理是一项细小的工程。只有对学生真心、耐心、爱心,才会体察学生的感动情况,耐心解决学生在生活和学习中遇到的困难。班级管理中,学生往往会有个角色,有些学生对某些管理方法不是很明白,班主任就要多用一些时间与他们打成一片。这种关爱和关怀也是我们和学生交流的一种最有效的方法。学生在老师眼里是完美的,他们总是会用自己的行为让老师感到欣慰,从而增强学生对老师的尊敬,这样的老师才会对学生感到亲近。班主任爱学生,还得有师者之间的尊重和信任。
二、让学生感受到温暖。
一个学生,不是在成年后走进社会,而应该是一群活泼可爱的小精灵。在他们面前,我们要表现出一种特别的自然和善良。班级的`学生很活泼,学生在老师眼里他们是最乖巧的,只要他们做什么,我们就一定会第一时间去关注和关爱他们。班主任的工作对象是学生的学习生活,学习生活的细胞,这些都在班主任不用心中产生。班主任就得有“者”的角色,班级管理要从学生的生活出发,让学生感到班主任是他们的同学,他们成长为一位快乐的“师”。
三、让学生自主管理班级。
班主任在学生面前必须是一位“大管家”,他不但管学习,更管老师的一切,所以要求学生自己管理班级,必须从学生的生活出发,让他们感到班主任是班级的主人,班主任是班级的一切管理者,让学生自己管理自己,这是班主任工作的重点。一些班主任往往会把自己管理学生放在第一位,他们对班里的学生,老师都有好感和信任,他们会感到班主任是他们的一个好朋友,从而对班主任有信任感。
四、让学生参与班级管理。
班级工作的开展离不开学生的参与。班主任是一种权利,而不仅仅是一位参与者和被管理者。班主任在班级管理中要充分发挥他们的主观能动性和主观能动性,让学生在参与中学会管理、学会自我管理和发展。
五、班主任要学生自主管理。
一个班级不是老师的单纯管理,更需要班主任的引领。学生在成长过程中,不断地遇到各种各样的问题,不知不觉的会出现各种问题。作为班主任,要学会用自己的双手去感染学生,用自己的爱心去感化学生,让学生感觉到班主任的爱是无私的、平等的,这样的班级才能是一个好的班级。
六、让学生体会到成功的幸福。
班主任不仅仅是一种职业的权利,更是一份沉甸甸的责任,一份责任感,一份荣誉感。班主任工作的好坏,是由学生的思想素质、心理素质、身体素质、道德情感等等因素所决定的。要做好班主任工作,需要有爱心、耐心、细心、关心、用心。
兵法心要心得体会篇6
前段时间读了《班主任兵法2》这本书,本书主要是介绍了万老师在担任一个短短28天的初三年级班主任这期间的故事,讲述了万老师与各任科老师及同学之间团结合作、奋发图强,最终使学生不但取得优异的成绩,而且综合素质不断的提高,为他们在日后进入高中阶段奠定了良好的基础。通过对本书的阅读,收获颇丰,并且结合自己在教学过程的经历,关于“班主任如何处理好与学生的关系”主要有以下几点体会。
第一,班主任在开学之初制定一个全班同学共同遵守的班级规章制度。俗话说:“没有规矩,不成方圆”,同样一个班级要有一个良好的学习氛围,必须制定一个大家需要共同遵守的规则,从而使大家能够形成一股较强的凝聚力,努力学习,为个人班级争光。这里需要说明的是班主任制定班规时,要充分的了解本班学生的实际情况(包括学习、纪律、卫生等方面);要听取本班学生甚至家长各种意见和建议,采纳积极的建议;要全班同学共同参与制定本班的班规,使学生感受到自己是班级不可分割的一分子,要努力为班级效力;班规要具有一定的民主性和灵活性。
第二,班主任要努力使班干部发挥榜样作用。在开学后,班主任要及时、公开、民主的.选出一支班干部队伍。班主任应该不要把选班干部作为一项任务,一种摆设或形式,选出后不管“死活”,只是交交作业的“机械工具”而已;而是班主任要把班干部成为自己的得力助手,成为自己与其他学生沟通的另一道途径,成为了解学生情况的第一“窗口”,成为其他学生学习的榜样。这就需要班主任最大限度的调动班干部管理和服务班级的积极性,要求班主任及时了解的班干部的需求,解决他们的困难,使他们的工作得到老师和同学的肯定与鼓励。
第三,班主任要“与生同乐”。班主任了解全班每一位学生的情况,能够更好的促进每一位学生的发展,这就需要班主任要经常深入工作第一线,“从学生中来,到学生中去”,关心疾苦,本书中的 万老师就与学生一起背《新概念英语》,能够了解学生在背的时候最需要什么:方法?勇气?毅力等等,能够第一时间引导学生走出困境,同时老师参与学生中间来有利于提高学生学习的积极性,老师在这里是一股无穷的精神激励。因此,不管是课内还是课外,班主任要学会“与生同乐”。
第四,班主任要针对不同的学生采取不同的方法,正所谓“因材施教”,因为每一学生都是不一样的,这就需要我们予以区别对待,比如说:对于学习较好的学生,班主任要给予更大的目标,让其明白“天外有天,人外有人 ”,学无止境,不断努力。对于学习中等的学生,班主任要及时给予鼓励,并且引导他们掌握更加有效的学习方法。对于所谓的“差生”,班主任要努力发现他们身上的闪光点,并且经常予以鼓励,从而增强他们的自信心。
第五,班主任一定要善于阅读,用知识充实自己的大脑,充实自己的心灵,使自己成为智慧的班主任。多读书,在书海中学习名家的教学思想,吸取精华,博取众长,增长智慧,获得更多的管理班级的良方妙法。还要经常进行反思,总结自己工作中的经验和教训,在失败中汲取成功的营养。
是复杂的,没有反思就没有进步。尤其是没什么班主任经验的,在班级管理中会不断遇到困惑和出现这样那样的失误,这就需要班主任拥有一颗进取之心,经常反思自己的教学经验,总结得失,与优秀班主任多交流多学习,不断提高自己的班级管理经验。另外无论是班主任,还是科任教师,只有爱学生才是我们顺利和有效地进行工作的重要条件和前提。爱学生,懂得如何去尊重、宽容、理解他们;爱学生,是真真切切地为他们好,为他们的茁壮成长着想。让我们用最深沉的爱,滋润学生的心田,感化学生的行为,恢复他们的自信,促使其智慧迸发,才能让我们和学生共赢,让我们的工作更上一个台阶。
兵法心要心得体会篇7
那一篇讲的是蜀争夺汉中之战:赤壁之战后,刘备占据了荆州、益州,与占据黄河流域的曹操、占据江南的孙权构成了三足鼎立的形势。公元215年,曹操消灭了西北的马超、韩遂势力后,亲率大军进军汉中的张鲁,占据了汉中。汉中地处益州,曹操的.进军汉中,使刘备感到自我在四川的统治权及其稳定性受到影响,而且,由于汉中地理位置十分重要,于是,刘备争夺汉中之战发生了。刘备用“知迂直之计”转败为胜,迫使曹军退出四川。
我读完十三篇之后,明白了打仗不仅仅要有兵力,还要有计策。
?孙子兵法》说:“知彼知己,胜乃不殆。知天知地,胜乃可全。”我理解就是要明白自我优点是什么,缺点是什么,竞争谋个位置或者某个目标的优势是什么,劣势是什么,你的同事中哪个最具有竞争力,对你最有威胁,他的长处是什么,不足是什么,然后衡量一下自我是继续与他争下去,还是另谋他就,还是韬光养晦,应对现实,调整为其他更实际的目标。
?孙子兵法》说,决定战争胜负的五大要素是:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道就是道义,就是要坚持正义,做官要正直,这样你才能在道义上占有优势,才能上上下下都支持你,天就是天时,你时机没到,就不要急,就不要跃跃欲试,锋芒毕露,欲速则不达,你时机到了,接把握住机会,略做努力,一切水到渠成;地就是地利,位置与位置是不一样的,你在有利的位置上争取下一个目标就有利的多,反之则很吃力或者根本没有期望;将就是自身的潜力,没有潜力再好的天时地利也只能白白浪费;法则是工作方法,如何团结同事,加强群众基础。
?孙子兵法》说:“故兵无常势,水无常形。”工作中也要灵活机动,善于创新,善于思考。
?孙子兵法》说,不战而屈人之兵,善之善者。和同事之间相处,要靠自我的品德让别人信服自我,而不是靠勾心斗角,尔虞我诈,甚至靠高压政策更不可取。
?孙子兵法》说:“主不能够怒而兴师,将不能够愠而致战。怒可复喜,愠可复悦,亡国不能够复存,死者不能够复生。”工作中必须要制怒,想想经常在工作大怒,真就应好好改改了,因为怒而兴师最后失败的例子太多了。
兵法心要心得体会篇8
?孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律,不仅受军事学家所推崇,在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面,也有着很重要的联系。
当今企业,都提倡以人为本。孙子在兵法十三篇中贯穿了人在战争中的决定地位。在《始计篇》中提出“主孰有道,将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、严”是将帅必须具备的五种能力;“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道”这里的“兵”是“懂得用兵的将帅”,孙子十分重视将帅在战争中的作用,这与现代企业视人力资源为企业的珍宝如出一辙。又如,“知兵之将,生民之司命,国家安危之主也”(作战篇)这些强调的都是将帅的重要性。其实,对于士卒,也强调了其作用。“视卒如爱子”(地形篇)企业强调团队合作,关爱员工,培养员工对企业的忠诚度和归属感也是必要的。“将听吾计,用之必胜,留之。将不听吾计,用之必败,去之。”企业是一个团队,团队合作是企业兴旺发达的重要因素,如果企业内部不能同心协力,必然使更多的资源浪费于内耗之中。
其中将帅五德(智、信、仁、勇、严)较为全面的阐述了三军将领应当具备的五个基本素养,应用到工作中,是非常值得借鉴学习。智,区域的管理工作需要各方面的智慧,根据大区人员特点、区域特点,对竞品在我占有市场竞争的防范,各地市、各客户间利益纠葛的均衡,这些都需要我们运用智慧去妥善的处理。信,是做人之本,市场营销更要以诚信为本,信誉和口碑在一个地区长期的发展中占据主要位置,价格劣势只能给我们带来短期的竞争压力,而成功的打造出品牌信誉,人的信誉度,会带给市场持久的商机。仁,带兵打仗大将以为国尽忠之大仁大义统领三军,在日常的工作中更需要经理以仁义长缅于怀,以独特的人格魅力去感染客户和周围的人。勇,兵勇则势难当,士兵可以通过训练布阵严谨整齐划一,工作人员同样可以通过适当的激励政策产生昂扬的斗志,不断创新,提升业绩。严,俗话说没有规矩不成方圆,同样公司管理必须以制度作为准绳,功有奖过有罚,要奖罚分明,让制度与规定去规范人的'行为,体现人的业绩。
?孙子兵法》只能多读多思考,才能发觉其中无穷的智慧。书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律等等都值得我们学习,能使我们在以后的工作中受益匪浅。
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