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孔子的作文篇1
孔子,字仲尼,春秋时鲁国人,是“至圣”这是人都知道,孔子的身世,基本上是人也知道,孔子的父亲叫叔梁纥,母亲叫颜征在,叔梁纥与颜征在在尼丘山祈来的。
孔子三十岁办学,那是当时的第一所私塾,当时没有人敢创私塾这种东西啊,可以说,孔子是非常有创新意识的,正是因为这样,中国的.文化中就有了私塾一说,如果孔子当时没有创办私塾,那很有可能到现在都没有民办学校一说。
第二,孔子创办了儒家学说,儒学是什么,那就是真正的做人的道理啊。没有孔子创办儒家学说,可能在现在,我们国家就是由宗教的国家——道教;也可能是一个父亲犯罪,儿子告发的过分法治的社会——法家;当然也有可能是一个只会空口说,尔虞我诈,勾心斗角的社会——纵横家。总之,以上三种跟儒家比起来,那是根本不能比的,虽然说以上三种的后两种在我们国家都有非常良好的“体现”,但是,因为儒家对我们国家的“传统”,所以,这个现象就没有想象当中那么严重了。所以说孔子对社会安稳的贡献也是非常大的。
第三,孔子对历史的贡献也是非常大的,他曾修《诗》《书》,定《礼》《乐》,序《周易》,编《春秋》,将在孔子之前的春秋历史表述给后人,让后人知道,当时发生了什么,没有《春秋》,就不会有《左传》,甚至司马迁的《史记》中都不会把这一段历史表述得很清楚,《春秋》是载具,将重要的历史再给了一代又一代的人。
由此可见,孔子,它不仅仅是在道德品行上非常的伟大,甚至是对于历史的贡献也非常伟大。没有孔子,可能我们现在不会是这样,一个尊重历史的人也会尊重孔子,尊重孔子为我们做的一切。
孔子的作文篇2
小时候就知道孔子,所有见过我的长辈,他们都一味地赞美着这位历史文化名人。然而在我的记忆中,也只有他的贤明,他的博大,他的多学。听得多了,我在想,难道一个人的名声永远会流播吗?难道真的有名垂青史的痕迹吗?今日的我们对他的景仰难道会亘古不变吗?
世界在我看来是不屑置辩的。过去的"孔圣人"是谁?是谁在置他人于空中?那是过分的推崇,没有人可扭转,历史才可说明它的存在与永恒。不单单是孔圣人,所有的墨徒都有后人的评说,都有他自身的价值。
儒学是可敬的,它是厚厚的被子,让我们的5000年都在承袭着。还有那"天朝物产丰盈,无须与外国互通有无"。儒学的"仁慈",相对于当今以及封建的"腐败",不敢想象,如果我们不推崇儒道,会成什么模样。时今,不是有许多国家,也在用孔圣人之思想培植厚土吗?
那儒学,是孔子。
心中的孔子,是位平和的老人,与世无争的贤人,到世间普渡众生。"仁"无可厚非,儒学也有其欠缺,但它不是孔子之过,而是封建意识的缺憾。武器没有缺陷,然而武士有失误。
武器匠真是值得同情,比武器匠更可怜的,那时天下民生。
孔子在我们心中难道不是这般吗?亘古至今,他永恒在学校中,成为一份精神的寄托。为什么有如此繁富的精装《论语》专本呢?难道它是和《汉谟拉比法典》一般,只是一份怀旧的情思?
我是从心中极度喜欢他的,从他的文雅名字和温顺的学说。那些对他不满之人,归于"人言可畏"啊!
孔子,不仅在过去,抑或在未来,还是永恒的。
他以他自己独立着,发展着,沿承着。
他的思想,他的人格,他的人生,都是我们的借鉴。
孔子的作文篇3
"知之为知之,不知为不知,是知也。"我的印象中,孔夫子就是这样一位实事求是的人。
在初一时,我参加了学校组织的夏令营活动,有幸去到了南京的夫子庙,夜游夫子庙果真是一次极大的享受。夫子庙位于秦淮河畔,始建于东晋成帝司马衍咸康三年,是一组规模宏大的古建筑群,中国四大文庙之一。每走一步,心中对孔夫子的尊敬就更重一分。孔子出身鲁国的一个没落的贵族家庭,为社会的混乱情形而忧心重重,期望以他超时代的思想和智慧来拯救自我的国家。我心目中的他不是神,也不是那些流芳百世的文字或膜拜的木牌,而是一个真真切切的聆听人的内心的默默观察世界的老人。说他是老人,是因为,两千年后的今日,无论是哪方面,他都足以教我们去领悟这个民族的根。
他创造了以仁为本的`思想,却要应对尔虞我诈的世事,年少时的贫困并没有抹灭他远大的志向,中年时的挫折也未曾动摇他坚定的心,晚年的离丧没能阻断他思想的升华!
孔子作为一名教师,他的智慧也体此刻他的之中,"性相近,习相远。"早在两千多年前的孔子早就已经指出了后天学习的重要性,孔子是诲人不倦的,可是"不倦"却是建立在学生痴于学习却百思不得其解的基础上的。细想一下,如果一个学生他自身就不想学,那么硬逼着他又能有什么大的效果呢?都说言教重于身教,孔子用它自身良好的品行潜移默化的影响着学生。
处于那样的乱世,孔夫子以笑应对,乐观地在思考中漂泊。所以不会在铜镜前流连,不会看到头上的银丝,不会在意何时离去,智慧的光辉洗去了一切,生活因知识而富足。并非什么也没有,而是什么都知足。看开人生,绝非悲观。他明白历史的滚滚洪流留下的永远不是那些凶残的统治者,不是那些只明白冲锋陷阵的武夫,而是那些智者,那些真正的胸怀天下,那些关怀黎民苍生的先哲。他做到了,虽然他没有看到。可是历史铭记了他。一个坚定的儒学圣人,一个关怀天下的人!他记挂着人们,世代的人们也纪念着他。
这,就是我心中的孔夫子!
孔子的作文篇4
孔子:
您好!
孔子,您是一位有才学的人,也是儒家学派的创始人。虽然您早已逝世,但您的言行教诲依然铭刻在世人的心中
您兴办私学,编制教材,——编订了【诗经】、【春秋】等书。您的弟子根据您的言行也编订了【论语】一书。您为了实现自己的理想,周游列国十四年,先后到了鲁国之外的六个诸侯国,但始终没有找到一个国君来推行您的政治主张。您认为,要实现“仁”,必须靠教材和修养,所以,您兴办私学,广收学生,打破了只有官府才能办学的局面。您主张因材施教,对不同的学生给予不同的。您学生学习态度要老实,明白“知之为知之,不知为不知”的道理。告诉学生们知道就是知道,不知道就是不知道,希望学生们成为品行高尚的人。
记得您还说过“学而不思则罔,思而不学则殆”,他告诉我们不能只学而不思考,也不能只思考而不学习,要学会学与思并用。
英语是我一直以来的绊脚石,小学时,英语简单我也是只得个九十多分,从未得过满分。上了初中,英语成绩更是不堪入目,当明白您这句话时,我才恍然大悟,我只学习而没有学会思考。而现在,我也在试着学与思并用,希望英语成绩能有所提高。
孔子,您是世人眼中的“圣人”,您说过的话无不铭记在世人的心中!
龙城中学初一十四班李艳君
20xx年4月17日
孔子的作文篇5
孔子,活在了历历代代中国人的心目中,他的思想影响了两千多年的中国,别人心中的孔子是天纵之圣,但你想知道我眼中的孔子吗?
我眼中的孔子,他心怀天下。有一次,途经楚国时,子路向两个隐士问路。那个隐士说:现在天下乱哄哄,你跑这跑那,还不如学习我们隐居起来呢!孔子听了,大受刺激,长出一口气,才慢慢地开口说道:有些人能和鸟兽住在一起,我却不行,假如天下都太平了,我还跑什么呢?
孔子不但心怀天下,而且有着远大的报负。他五十五岁时,在鲁国担任司寇,本可以吃着公粮,乐享清福,可他为了更好的宣扬仁政,打破垄断,开始周游列国。十四年间,跑了五六个国家,虽然诸多不顺可他依然没有放弃,将精力用在事业上。几番波折后,回到鲁国,更加坚定得专心执教,开创私学先驱。
尽管孔子很伟大,但金无足赤,人无完人,他同样有缺点。当他最得意的门生――颜渊死了的时候,颜渊的父亲颜路向孔子建议说:孔子,您可以把您的`马车卖了,给颜渊换个好棺材。尽管孔子痛失爱徒,悲拗欲绝,但他仍然不同意,他说:我还列在大夫之后,不可以无车!说明孔子相当看重身份地位和礼节。
孔子虽有缺点,但我们却不能否认他对事业做出的巨大贡献。这位心怀天下、有抱负的孔圣人是我们学习的榜样!
孔子的作文篇6
尊敬的孔老先生:
您好!
我是21世纪的一名中学生。虽然我俩的年龄相差了两千多岁,但这并不妨碍我成为您忠实的“粉丝”——什么是“粉丝”您知道吗?您可能会说“粉丝,我吃过,这玩意儿春秋时就有了”,但——用您老先生那种拽文的话说,就是“此‘粉丝’者,非彼‘粉丝’也”,我们所说的“粉丝”,可是一种新兴的流行前卫语言,它是从英语的fans……算了,别说这么复杂了,虽然您是大学问家,也很难跟您说清楚,毕竟,我们俩还是有“代沟”的。简单说吧,就是说我是您的崇拜者,而且是疯狂的崇拜者。疯狂到什么程度?这么说吧,自从我们初一学过你的《论语》,听老师介绍过你之后,就喜欢上了你这个睿智的老先生。——可能你还不知道吧,虽然你在世时过得栖栖遑遑、“累累若丧家之狗”(请您别介意,我这是引用您老自己的话,可丝毫没有不尊重您的意思,您自己不也说:“形状,末也。而谓似丧家之狗,然哉!然哉!”),但在您老仙逝之后不久,您老的弟子及弟子的弟子们将您老平时他们的.话收集在一起,编了一本书叫《论语》,后来到了汉代,有个叫董仲舒的人向皇帝提出“罢黜百家,独尊儒术”,你的学问、你的思想就得到了前所未有的重视,直至影响了我们民族两千多年的文化,拥有无数的超级“粉丝”,人们要想做官就必须得精通您老的学问、研究您老的思想,然后去参加科举考试,还有无数的大学问家专门研究您的学问和思想,写出一本又一本厚厚的“心得体会”,您的地位扶摇直上,被尊为“圣人”,“大成至圣先师”,再也没人敢叫您老“孔丘”、“孔老二”了——打住,扯远了,还是说说我怎样“疯狂崇拜您”吧:自从听了老师给我们的介绍,学了您老的几句语录,我就喜欢上了您老,马上磨着妈妈给我买了一本精装版的《论语》,上课看、下课看,吃饭看、走路看,甚至,嘿嘿,睡着了还在看。那是有一次睡觉之前我拿出您老的《论语》来看,看着看着就睡着了,后来爸爸进来看到了,就笑我说:看我女儿多用功,睡着了还在看书。您说,我算不算得上是您的“超级粉丝”?
要是我有一台“时空穿梭机”就好了,那样,我就可以穿越时空,回到春秋时代,如果你收女弟子的话,我就可以成为你的一名女“高足”了,能聆听您老的亲自教诲,那该是多么幸运呀。(自称“高足”,是不是太不谦虚了呢?唉,我就是这么一个人,过分的自信,这可能不符合您的做人的原则,我知道您老是主张做人要谦虚的,最看不惯狂妄自大的人,记得有一次您就对您的学生子夏说:能启发我的人是你,现在可以与你讨论《诗经》了。还有一次,您和您的学生子路、曾皙、冉有、公西华谈到人生志向,子路说他能让一个弱小的国家三年之内人人恢复勇气,而且懂得道理,您听了只是微微一笑,后来曾皙私下问您为什么笑,您说治国要讲礼让,他的话一点也不谦虚,所以您笑他。由于您老的这种思想,也就造就了中国人的谦虚、内敛的性格特征)
我读了《论语》之后,被您老的睿智、深沉深深地折服了,从您老哪些充满智慧的话语中,我学到了很多很多。
您说:“知之为知之,不知为不知,是知也。”让我懂得了:学习需要老老实实,如果不懂装懂只能害自己学不到知识,那是“不智”的;
您说:“吾生也有涯,而知也无涯。”让我懂得了:学习知识是没有止境的,我以前就有稍懂一点就沾沾自喜的毛病,正像俗话说的“半罐水响叮当”,看了您老的话,我才明白了这个道理,从此后我就不再“半瓶醋晃荡”了;
您说“敏而好学,不耻下问”、“默而识之,学而不厌”、“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之”,让我懂得了学习应该有什么样的正确态度。您是这么说的,也是这么做的:您老“入太庙,每事问”,我还从其他书中知道,以您老这样的学问、身份,还亲自向老子请教“礼”、向苌弘请教音乐、向郯子请教官职名称,向师襄学习弹琴。这些,难道不值得我们后辈学习?
您说“学而时习之,不亦说乎”、“学而不思则罔,思而不学则殆”、“温故而知新,可以为师矣”,让我知道了怎样学习的方法。
您说:“吾非生而知之者,好古,敏以求知者也。”让我明白了,圣人原来出自勤奋。
您说:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉”、“自行束修以上,吾未尝无诲焉“,让我看到了您老人格的光辉。
孔老先生,您的学问是那么的渊博,您的思想是如此的精深,从您的一言一行中,我受益匪浅,这短短的一封书信,并不能完全表达出我对您的敬仰和崇拜,“书不尽言,言不尽意”,但愿我真的坐上“时空穿梭机”,穿越时空,受教于门下,与先生作彻夜长谈,洗耳聆听您亲切的教诲。
最后,祝您老健康——哦,不对,应该是:
祝您老的思想与精神
万古长存,与天地同在!
你的晚辈粉丝:敬琴
公历二零一x年五月三十日
孔子的作文篇7
宋朝开国宰相赵普曾经说过自己是以半部论语治天下。由此可见“论语”一书在我国古代封建社会的政治与社会中起着相当大的一个作用,,作为治国之本的“论语”被世人所推崇,而它的作者——孔夫子,在数千年之后的现在依然是万人敬仰的至圣伟人,因为他的经典儒家思想陶冶了整个中国的核心。简而言之,中国的文化极大地受到了孔圣人的影响。
世上的所有真理都是经历时间的磨砺才站稳脚跟的,正如孔子的儒派思想;并且所有的真理都不张扬,它是慢慢潜入人们的思想之中,所以朴素的也只有是真理了。最主要的,真理其实很普通,正如春耕,秋收,日起月落它不会披上羊皮,迷惑人们,它只是支持着事物最根本的本质,而没有半点虚假。。比如文艺复兴时期的地心说虽被天主教支持但最终却被日心说压倒一样。孔圣人便是真理的缔造者,如果我们去看他的画像的'话,很易看出他具备着所有智者和长者的气质,朴素无华,简简单单的衣着,就像个极普通不过的老人,孔子之所以比凡人更高一层次,因为他是安贫乐道之人且早已领悟天地人之道,应该说这就是君子的表现,所注重的是心灵世界,而凡人为名利操劳,图的是物质世界,简而言之:凡人的眼睛看世界太多,看心灵太少。
由此一想,要是没了孔子,这个世界将会怎样?古典文化研究者——于丹在她的着书中这样写道:论语的真谛就是告诉大家怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。也就是说,论语是人们通向幸福的航标。正是有了孔子的真理,世界变得靓丽了起来,
孔子的作文篇8
他的思想,他的人格,他的人生,都是我们的借鉴。他是所有中国人乃至国外人都知道的伟大的思想家、政治家和家。没错,他就是——孔子。
孔子的言行思想主要载于《论语》及《五经》中。他的思想、学说堪称精华,他的作品为中国历史产生了很大的影响,而他的品格发愤忘食、乐以忘忧、学而不厌和诲人不倦,又何尝不是高尚的吗?
我眼中的孔子又是怎样的呢,让我来告诉你吧。
先是孔子的作品《论语》,本书是孔子的语录,也有一些是对孔子弟子言行的记录,是孔子的弟子及其再传弟子对孔子言行的追记。此书就对中国历史产生了深远而巨大的影响。它的思想内容、思维方式、价值取向都早已融入了我们民族的血液,沉淀在我们的生命中,铸成了我们民族的个性。以“仁”为核心,随之提出“己所不欲,勿施于人”等对我们学生很好示范的论点,又注重“学”与“思”的结合,提出“学而不思则罔,思而不学则殆”和“温故而知新”等观点对于我们学生更是好的。
再是孔子的贡献。别小看了这贡献,从中还能知道许多类。是他开了我国历史上私人讲学的先河。文化知识是贵族们的专利的现象,因此孔子把知识移植到民间。而他的教学目的是变化学生气质,成就他们的人格,提高生命境界,终至成物。也希望他们造就治国、平天下的栋梁之材。更以他诲人不倦的精神,对学生入如慈母般地关怀备至,如严父般地导以正道,如朋友般地切磋相长......孔子的这种精神值得我们学习,我们也要助人为乐,和所有人和睦相处。这样既学习了先人的好品质,又可以让社会和睦,更上一层楼!
我是从心中极度喜欢他的,从他的文雅名字和温顺的学说。那些对他不满之人,归于"人言可畏"!我相信孔子,不仅生在过去,更后在未来,一定还是永恒的!
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