课后通过查资料，我知道了藏族人十分重视礼仪和馈赠，凡是遇到喜庆，必须相互送礼祝贺，哈达是必备的高贵礼物，多为丝织品，白色居多，也有淡黄色和浅蓝色，在相互交往中，必热情款待，送别亲友，常敬青稞酒、唱酒歌，把哈达挂在亲友的脖子上，然后相互亲切碰额、亲脸，以示热情致意、良好祝愿。说话要有礼节，用语分普通话、敬语、最敬语。为尊重对方，一般用敬语、最敬语，如有疏忽，则会被认为不懂礼貌，这就是藏族人的`礼仪。

藏族的食物也让我产生了兴趣，经过了解，我知道久闻大名的糌粑，糌粑是藏族的一种主食，吃糌粑时，先在碗里放上一些酥油，冲人茶水，放上炒好磨细的青稞面，然后用手将面与茶水搅拌在一起。搅拌时，要注意先用中指将炒面向碗底轻捣，以免将茶水溢出碗外；然后轻轻转动着手中的碗，并用手指紧贴碗边将炒面压人茶水中；待炒面、茶水和酥油拌匀，能用手捏成团，就可以进食了。食时用手不断在碗里搅捏，揉合成团，用手往嘴里送。藏族群众吃饭——般不用筷子、勺子，只用手抓。青稞酒是用青稞酿成的度数很低的酒，藏族群众男女老少都喜欢喝，是喜庆过节必备之饮料，说到这里我真是“口水流下三千尺都不止呀！”

真想到藏族好好见识、见识啊！你呢？

春节的风俗作文篇2

新年，是中国的传统节日之一，也是我认为最重要的一个节日。在我看来最热闹的一天是大年三十，也叫除夕。

在除夕那天早上，一家人都起得很早。有一个习俗是，如果除夕那天起很晚就代表新的一年家人非常懒。一大早就忙了起来，都是为了大年初一能整整齐齐，漂漂亮亮地过。

除夕的早上，我最喜欢的就是和妈妈一起去逛集市了。每次必不可少的就是金桔树和一大堆大大小小、形状不一样的“福”了。集市非常热闹，人山人海。在每次回家的路上看到路人都是拿的满满当当的东西回家。看的出来人们都非常期待与重视这个节日。

除夕晚上，我们一家人都会聚在一起吃年夜饭。当然，饭桌上必不可少的一道菜是鱼。吃鱼表达着年年有余。晚上特别热闹，一家人在饭桌上有说有笑。大人有的在喝酒，有的在打扑克牌等等。小孩而是坐在一旁打游戏。饭后一定会吃汤圆。寓意团团圆圆。很享受这种开心且热闹的环境。

吃完饭回到家第一件事情就是洗澡。在我家乡的那一晚洗完澡要用柚子叶泡的水从头到脚淋一次，表示除旧迎新。把不好的都冲走了，顺顺利利的过新的一年。

每个地方的习俗不太一样。但是大家都会庆祝过年这个重要的节日。我已经开始期待下一次过年了。

春节的风俗作文篇3

俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有人家只吃三、二天，有隔一天一吃，然而没有不吃。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五风俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。

祭财神

南方人正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。

清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。”上海旧历年有抢路头风俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。

五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。

因此，每到过年，人们都正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，新一年里大发大富。

路头神

路头神是吴地所信奉一位财神。俗以是日为他生日，祭晒迎接，颇为壮观。

路头又称“五路神”。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，人们因此祀他为神，名“五路神”。但此五路神似乎与作为财神路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之。一般以此路头为古五祀中行神，所谓五路乃东西南北中也；财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此为“祖道”之俗；吴俗接路头，祭祀也是路神，而这路神变成财神。路神变为财神，是因商业发展，财货流通加剧。财货往来于陆水之间，人们直观地认为，路冥冥之中主宰了财货。

俗以为接路头，越早越好，最早接到才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有地方，真元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅保护者，人们便不再赴旅时祭祀它了。

至于人们元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。

送穷

正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一风俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行送穷风俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年美好生活传统心理。

开市

旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。

春节的风俗作文篇4

春节是中国最传统、隆重的节日，也是历时最久的。从腊月二十三的祭灶王爷直到正月十五闹元宵，红红火火地让人热闹了一个月。

老北京爱说腊七、腊八儿，冻死寒鸦儿。清代，雍和宫内就有熬制腊八粥敬献佛、皇室权贵的传统，谓之佛粥，目的是与佛结缘，寓意象佛祖一样，喝了牧女施舍的杂豆粥而得道成佛。

农历二十三，传说灶王爷第二天就要上天奏明玉帝人间善恶，玉帝依此降福祸，家家忙着祭灶。这天晚上，供上关东糖、糖瓜（意在粘住灶王爷的口）等，由家长主祭上香行礼，而后连将灶神连龛带象放在松柏枝、芝麻秸架上点火焚化，谓之送祭。这天晚上，鞭炮齐鸣，北京人说是过小年除夕是全中国的狂欢夜，一切的辞旧迎新、祈福迎祥都在这一夜。全家团团围坐举行家宴，互相祝福尽享天伦，称之为围炉。饭后，小孩会把芝麻秸撒在庭子里，人行其上，称之踩岁。老北京有守岁至午夜时分，鸣放鞭炮，互道新禧，晚辈要给长辈叩首拜年，讨要压岁钱，全家再吃一顿素馅饺子，谓之五更饺子、团圆饺子。在百十个饺子里，只有一个放有硬币，说是吃到这个饺子的人，一年诸事顺遂。

现在北京人过年，仍然保留着许多古老的传统风俗，加上丰富多彩文艺节目，喜庆气氛更加浓郁。1994年，北京禁放烟花、爆竹后，北京人只能到郊区的几个定点地方去看喜庆的新年烟花，但越来越多的北京人在尝试以越来越新鲜的方式来渡过这中国人的新年。

承德一带的春节实际上是从腊月开始的。腊月初八各寺院及家家户户均要熬粥，称腊八粥，一来纪念释加牟尼佛祖成道之日，二来喜庆五俗谷丰登，这天市场上开始上市年画、爆竹、肉类等。腊月二十三这一天，家家户户要扫庭院，这一天被称为过小年，一般家家都要摆酒宴，祭灶王爷。腊月二十五开始张贴春联，喜庆气氛越来越浓厚。除夕晚，全家老少吃团圆饭、包水饺，备冷拼，到凌晨12点时，鞭炮齐响迎接新的一年到来。大年初一互相拜年，共欢同乐，初二请姑爷、姑娘回门、初三会亲家，初四会朋友，初五春节高潮结束。正月十五上元节，也称元宵节，人们耍龙灯、舞秧歌、踩高跷、玩狮子、昼夜尽欢。正月十六以后，各行各业开始按部就班，恢复营业，春节至此结束。

闽南一带乡村过年风俗显得与城市不尽相同。乡村农家，房多门多，除了贴春联外，房门两侧还要搁置两株圈贴红纸的连根甘蔗，叫“门蔗”，方言“蔗”与“佳”近音，寓意进入佳境。厅堂中案桌摆有隔年饭、长年菜、发糕，并插上用红、黄两色纸扎的“春枝”，寓意饭菜长年丰足，吉祥发财。每家要把薯藤柴枝堆垛大门外，点燃待其烟绕火旺，男人依辈分跳过这堆火焰，边跳边念：“跳入来，年年大发财；跳出去，无忧共无虑；跳过东，五谷吃不空；跳过西，钱银滚滚来。”这叫“过火群”，象征烧掉旧岁的邪气，消灾过运，迎来干干净净、大吉大利的新年。“跳火群”后，就要用新扫帚打扫厅堂，扫完后扫帚畚斗搁在一起，垃圾堆放门边，希望如愿再从畚帚中走出来，帮助发家致富。同时要把跳火群未熄的余灰收集一些添于炭炉中，叫“添旺”，象征更加兴旺。家长率子女围坐炉旁，叫“围炉守岁”，最好通宵达旦守着，据说这是为父母添寿。此时，长辈给晚辈分压岁钱，叫“分圆”。随着社会进步，生活节奏加快，闽南乡村一些繁琐的风俗已逐渐被废止了，但农家企盼好年景的风俗仍保留下来。特别是“围炉”在腊月寒冬，全家人围在暖烘烘的小炉旁痛饮畅谈，述旧岁展望未来，那是多么温馨，多么幸福。

春节的风俗作文篇5

春节是我国传统文化的精髓，过了这么多个春节，我越来越惊叹春节的奥妙，越来越对它有所感悟。

春节如慈母的一声呼唤，唤游子踏上归家的旅途。春节人们最讲究的便是团圆。平时难得归家的游子，宁愿忍受种.种不便，归心似箭，必须要在春节时投入家的怀抱，感受亲情的温馨。若回不了家，必须会报声平安，表达祝福。在春节，走亲访友，一家人在一齐看春晚、吃饺子、逛庙会、赏花灯，享受着亲情的欢乐，我便是这其中的一员，每时每刻都被醇厚的亲情包围着，感到无比幸福。春节教会了我亲情的温暖。

春节似聚宝盆，使我变得钱包鼓鼓。哈哈，你们必须猜到了，对于小孩来说，拿压岁钱可是春节的"重头戏"。压岁钱也不是那么好拿的，须向长辈们行礼才能拿到。中国是礼仪之邦，拿压岁钱固然重要，可在他的背后表现出的是对长辈的尊敬。所以，在拿压岁钱时，千万不要仅仅为了钱，要抓住机会向父母表达感情，继承我国的传统。春节教给了我礼仪的重要。

春节就像威力无比的魔法师，用神奇的魔法，将我国的民俗文化都聚集到一个地方——庙会。庙会年年都分外红火，人山人海，车水马龙，今年我也去凑了个热闹。庙会上吃的玩的样样俱全，令我眼花缭乱，可是最引我注意的还是一些传统的工艺品，像平安符、布老虎、吹糖人、捏面人、剪窗花……不一会儿，我就一手拿着个小糖人，一手抱着个布老虎，兴高采烈的了。那些传统的工艺品，代表着我国的民俗文化，代表着手艺人的智慧结晶，更代表着多少代人的欢乐。春节交给了我民俗文化的可贵。

春节教给了我许多许多，与春节有关的每一点习俗，每一滴画面，每一桩故事，都让我感到了春节的魅力，明白了她为何牵着所有中华儿女的心。那是我们的文化，那是先人留给我们的宝贵遗产，是无法用金钱来衡量的。所以，我期望人们不要掺杂太多的功利，要用去感受春节的一点一滴，不要因时代发展而淡泊了她。

春节就要过完了，可她带给我的感悟，留给我的回味还在继续。

春节的风俗作文篇6

“腊月二十，杀鸡杀鸭。”这句话的意思就是说，沂蒙山的春节要在腊月二十的时候才开始！比别的地方要“弯弯绕儿”许多。早的有冬至就开始了，晚的也腊月十五就进行了。不过，这也有它的特色。在这天的时候，家家要把鸡鸭杀掉，放到潮湿的地方冷藏，然后再给死了的家禽净身，这象征着年年都有新鲜事儿。这天要去买或者做一套唐装，以示新年万象更新的气氛。

到了二十三，小年开始了。天近黄昏，鞭炮轰鸣，真有大年的气氛。家家户户要把腊月二十杀掉的家禽杀掉两只，来招待客人。这天要去逝去家人的坟上烧烧纸，报报平安。还要贴出年画，不贴对联儿。然后在财神或灶神的话下抱拳作揖，以示年年平安，财源滚滚！

过了小年恐怕是大人最忙的时候，大人要去做鸡肉，准备酒菜，还要大扫除一次，十分忙碌。反之，大人忙了，小孩儿就轻松很多了，这时，村里有许多卖杂拌儿的。要知道，北京的杂拌儿在全国可以说是赫赫有名啊！可是沂蒙山的杂拌儿也不亚于首都。沂蒙山的杂拌儿是在北京的基础上又加了一些东西，把杂拌儿的形状添了许多，杂拌儿有小孩儿形状的，还有是动物的，还有的是日用品的，各式各样，各形各色。

一眨眼，年三十到了。这天，人们白天要去贴对联，红红的对联一贴出来，极为吸引着眼球。这一天，家家户户做着年饭，大街小巷上是酒肉飘香啊！止不住让人垂涎三尺。这天，人们还要去烧纸拜佛，一世平安。还要把腊月二十买的新衣服，新鞋子拿出来穿上。一副喜气洋洋的样子。到了晚上，天已擦黑，爆竹轰鸣。大家都在津津有味的吃着年夜饭。家家都在守岁，这一夜，孩子也不能睡觉，都要熬到凌晨。这天，不管有天大的是也要回来吃一顿饭，不然就会背上一个不忠不孝的罪名。二更时分，道路两旁的梅花芬芳争艳。礼花也在这时候腾空而起，在天际上绽开万朵莲花，犹如一个个彩色的大花，比路旁的梅花还要妖媚。这天大家还要看《春节联欢晚会》啊！

年初一，人们也是各所其职。女人要打扫家，迎接客人。男人们则带着孩子去走亲戚，访朋友。小孩儿则能领到压岁钱。过年时，把长辈给的压岁钱攒起来，买些自己需要的东西，感觉真不错！这天，虽然能领到不少钱，但却不能花钱，因为年初一花钱，这一年的钱都会被花走。如果这一天学习的话，这一年你都会学业有成。这天在山里有演节目的。《唱山歌》、《沂蒙山小调》这些流传千古的名曲就会响起。人们聚在一起，欣赏着优美、动听的旋律，这真是大快人心的事儿啊！店铺也会在这一天关张到初五。

初五，店铺开张的，因为初五是财神的生日，所以在这天开张图个喜庆。这天，一开张就要发一挂鞭炮，以示红红火火，年年有余。

正月十五，新春的有一个高潮到了。这天，看灯是一个习惯。大街小巷上有许多彩灯，各式各样。瞧，那一盏盏五彩缤纷千姿百态的花灯真是令人大饱眼福。有红彤彤的"五角星"，昂首挺胸的"小公鸡"，活泼可爱的"小猴子"……你看那只神气活现的凤凰。两只宝珠般的圆眼，放射出白光，美丽极了。直把我看得目瞪口呆！

正月十五街上不只是彩灯，还有很多的民俗节目。比如，有舞狮子的，舞龙的……那些狮子的动作也各有不同，一时忽而跃起，一时有忽而下落。有时突然间像跳起了街舞似的，又有时像是睡着了一样，真搞笑。还有跳秧歌的，那一个个舞动的姑娘，仿佛是一朵朵绽放在新春的大红花，那么的耀眼、动人。有山东的秧歌特色，还有陕北的，山西的……

吃元宵也是必不可少的一部分，有死面的，有发面的……样子也不同，有的是清一色圆的；有的全部是方的；还有的一概是三角的……这种方式方法在大家看来似乎都十分的不常见似的，但是在沂蒙人看来，却是见多不怪，家常便饭了。这不也是沂蒙人的智慧吗！这仿佛不仅是元宵，还是一场民俗特色的展览会。

过了正月十五，年就算彻底过完了。这个时候，春暖花开了，这在山区农村正是春种的好时节。大家又去做事了，孩子又去上学了。年，又在人们忙碌的身影中无影无踪了。

沂南随时山区，但是它的许多东西却是十分新奇的，它和城市一并过年。而且比城市过的更热闹，更有它的特点和文化。

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