成功没有唯一的标准，社会给每个人提供了不同的舞台，只要在自己的舞台上竭尽全力扮好自己的角色，将自己的价值发挥到极限，不管是令人瞩目的，还是普通平凡的，那都是一个成功者。比如：梅的凌寒，兰的幽香，竹的坚贞，菊的淡泊，他们都在自己的天地中展示他们独有的风韵；鹰击长空，鱼翔浅底，虎啸深山，驼走大漠，他们都在自己的领域中尽显独特的魅力。当然，在现实社会中，或许我们每个人都有自己无法实现的梦想，或许我们的理想和现实存在差距，但是，许多事情是我们无法改变的，我们所能做到的就是不要茫然，改变自己的心态，改变自己的情绪，改变自己的思考方式，尽自己最大的努力让自己的生命充分燃烧，追求做最好的自己。

作为一名在基层工作的大学生，面对的是更多的压力与竞争，能准备的只是不断给自己充电，读一些像开复老师写的励志书籍，从中感悟一些体会一些。因为读书，能洗净心中因现代的生活压力和快节奏积淀下的灰尘包袱，更可以使心灵得到放松升华，从而更加热爱生命、热爱生活，更加坚强的面对生活中的坎坷与艰辛。最后，希望大家都能找到属于自己最好一面，更好的享受生活。

“最好”这两个字代表今天和明天的自己比昨天的自己更出色、更自信、更进步，也就是不断的攀爬属于自己的成功之路的阶梯，一步一步接近人生的成功高台。

成功的道路或许还很遥远，但只要充实的度过每一天就是一种成功。我们应当学会把远大的

理想变成具体奋斗的目标——过好每一天，幸福快乐每一天，做最好的自己。

关于《做最好的自己》读书心得体会2

按照处党委关于开展学习型组织创建活动的通知，我看了文件中推荐的一本书，书名是：《做最好的自己》。看了这本书，真的是让我受益匪浅。下面就来谈谈读书后的心得体会。《做最好的自己》一书是李开复博士结合自己人生的.经历和事业成功的经验，写给中国的青少年，为中国的青少年指明了成功的方向。书中写到：“真诚坦白的人，才是值得信任的人”。这句话给我留下非常深刻的印象。如果想得到他人的信任，就必须让他人看到，自己是一个非常真诚和坦白的人。一个人如果愿意把自己隐藏在内心深处的东西坦白地暴露给对方，就能很容易地走进对方的心灵深处。书中告诉我们，表现真诚的最好方法就是做一个真诚的人，没有什么可以掩饰真心和诚意。一个虚伪的人假装真诚，很容易就会被看穿，因为没有诚意的人不可能做到言行如一。

总体看，这本书分成功、价值观、积极主动、同理心、自信、自省、勇气、胸怀、追寻理想、发现兴趣、有效执行、努力学习、人际交流、合作沟通、最后是完整于均衡共15个章节，它很完整的讲述了该如何做才能获得成功，就是要树立正确的价值观，不断引导我们追寻自己的理想。在“合作沟通”这个章节我也感受颇深，我是公司一名员工，来到这个团队已四年有余，通过一段时间的工作、生活和学习，感觉自己在沟通方面有许多不足之处。作为一个团队就应该讲究合作，承担责任，共享资源。作为一名党员，我一定要增强自己的团队意识，按照书中说的四个准则：“团队至上、互信互助；共同的目标；个人品质；团队领导”去做。当然，我们有不同的部门，我们不能“各扫门前雪”，我们有共同的目标就是为城市道路更加舒适而努力，为了培养团队意识在个人品质方面应当注意三点：做坦诚的人；深信团队至上的道理；有海纳百川的胸怀，不要担心别人超过自己。另外合作离不开沟通，要多沟通，通过沟通达成共识，形成合力。

?做最好的自己》这本书极好之处便在于，它帮我更好的理解了合作沟通的重大意义，好书的魅力便在此，医治你心灵的创伤，解答你心头的疑问，给你的头脑不断的补充养分，每一个字、每句话在我迷茫痛苦犹豫不前时，有力的拉了我一把，就像干涸的禾苗沐浴春雨重获生机。其次是自我定位，自我认识非常重要，来到新的工作环境，应该说这是人生有一个重要的一步，如果你连自己都无法认清，还怎么去认识别人，认识世界，创造世界呢？

首先做最好的自己，洁净自己的心灵，做对人类，对社会，对自己有意义的事情，你会收获最快乐最幸福的最真实的自己。如果不具备这种品质和素养，而又没有意识去努力改进和养成，就不可能成功。

我感谢这本书，让我明白了那么多。

对读书的读后感篇2

读书是一种清福，这种境界被吴延康说得直白：“读书身健即是福，种树开花亦是缘。”好一个读书人，好一片读书的心境。我们不是哲学家，能从一滴水中看世界，从一朵花中参悟人生，但我们能够像吴延康这样，静静地做个读书人，在一片芸芸众生里感悟人生收获欢乐。

读书能够感悟人生，这个人生能够是自我的人生，能够是历史的沧桑。能够是天地的沉浮，能够是……

古希腊哲学家苏格拉底有句名言：“认识你自我”。而读书是一个能够很好地认识自我的途径，当我们内心浮躁时，拿出一本冰心的散文集，让她那玲珑剔透的文字来熨帖你那泛有波澜的内心，这个时候，我们会觉得原先自我能够如此平静，原先文字能够如此美丽。当我们内心失落彷徨时，能够拿出一本鲁迅的杂文选，让他那活力澎湃的句子来震撼你的心灵，此时此刻，整个人都属于正义，整个人的内心都充满坚定。而就是这样一个过程，我们感悟到了作者的悲悯之心，也感悟到了人生的坎坷与精彩。

读书是一种德性，在理性的引导下，读书人在灿烂的星空与神圣的道德之间，获得了灵性和自由，以及诗意生存。

赵怀玉曾说过：“相期在千载事，要须读五车书”，可谓大有沉郁，堪称壮哉。一本《红楼梦》我们看到了清朝前期的缩影，一本《人间喜剧》我们看到了法国社会的面貌，而无论是曹雪芹还是巴尔扎克，他们带给我们的是艺术，而我们则需在文字的浸透里感悟沧桑感悟生命，在历史长河中，我们犹如一叶扁舟，在一次次摇撸地前进中，我们感叹于浩淼震撼于广阔，在这条长河中，没有港口，没有边际，每一次的停歇只是因为我们感动于这一处的精彩，每一次的扬帆远航只是因为我们期待于下一处的更精彩，就在这不断地前进中，我们感悟到了人生，是风浪与收获同在，而我们就像《老人与海》里的那位老人，划进一片未知海域，不畏风险不惧大浪。

读书是一种放达，在历史与现实的冲击下，读书人漠然于时间也漠然于空间，即使是惊鸿一瞥，也执掌起漫天光芒。

我们曾在《沁园春·长沙》里读到过“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”？这位之后开辟中国革命胜利大道的伟人从青年起就有如此豪气如此壮志，而他还有另一个身份——读书人。记得看过一张毛主席在卧室的照片，很大的一张床，有二分之一的位置堆着书，想来这位伟人每一天是与书共眠与书同在，而这一本本书垒起的不仅仅是毛泽东的一生也是中国革命不倒的城墙。我们在书中，看到了天地沉浮看到了风云变幻，也感悟到了人生，是大雨中的泥泞是风雨中的攀登。

读书是一种驰骋，在风云变幻改朝换代的轮回中，读书人的思想与八百里秦川厚土与贯穿数千年的历险情节一齐，驰骋与一片朔风疆场，找到了一具粗犷而强悍的生命原形，上头刻着“人生真谛”。

真正的读书源自内心的热爱，这份爱纯粹天然，就像向阳花总是追寻太阳，不为名利，听从的是心的召唤，正是这份爱让人无论何时何地何种境遇都能嗅出书的馨香，都能在孤独中以温情的手指在书的页面上摩挲不止。在主动碰撞的活力中，书中的人与事，作者的理念智慧与我们的经历体会、思想情感互动沟通，相鸣相和。日子长了，我们便获得了对生命对人生最深切地认知与感悟。

对读书的读后感篇3

要谈庄子，首先要谈老子。有人说老子的成就在于读《易经》，他的言行和思想被后人篆刻成书《老子》，这是《易经》的读后感。老子政治主张小国寡民，使民有伯之器，使民重死而不远迁。他向往结绳计事的原始社会，甘其食，美其服，居其所是一种复古倒退的思想。老子是道家人生双修的始祖，在我的人生自然。有句话叫人之道不然，损不足以奉有余，可见老子尊天，信天命，以自然为大。

现在言归正转，说把道学推向高潮，和老子并称老庄庄子。说庄子，首先要淡其文。在《庄子》一书中，有33篇，其中7篇是庄子写的，于丹说；气势磅礴，纵横放肆；而表达的思想深刻而宏大，笼罩着古今，善用寓言故事，风格笑骂，无拘无束。但是什么是道呢！他又是怎么追道的？庄子在他的《知北游》中，托一个叫知的.人去问什么？道在哪里？这时，有人可能会问，庄子为什么要托知，而遇到高人无为谓，知问，无为谓却听而不答。有什么寓意？知者，就是有大智慧的人；无为谓，就是说无所谓，无所谓；道在心里，为苦寻道，庄子一言点破。儒家讲积极出仕，必须大为，造福世界，是始奏，到汉独尊儒术，再到现在，一代又一代儒生走向未路的精神堡垒。庄子主张无为而冶修身、冶国、平天下，应顺自然，适合人心。这是一种崇高的境界，也是一种心态。这就是庄子合心的道法。也就是心为大。

?秋水》中有这样一个故事：有一天，庄子逍遥于濮水，闲钓。楚王派两位士大夫去请庄子，出山为相，博取名份。庄子拒绝了：宁余生而牵尾于涂中，也不去吸楚王的疮。这就是庄子对名字的态度。人心是自由的，因为有些人不在这里，追求的是普通人无法理解和做到的。还有一个故事，庄子的妻子先走了，惠子来吊唁，看到庄子是鼓盆而歌。惠子很困惑，便问，你好没良心，你老婆为你累了，现在死了。你不哭，反而鼓盆而歌，什么？这时庄子说:人的生死，符合自然，对待生死，全靠人心，追根溯源，观察人的初始开始，不就是自然之气吗？这时，她静静地走，回归自然，不好吗？这就是生命的真谛，庄子已经理解了生命。如果把这件事放在现在，是普通人无法接受的，更是无法体会庄子当时的心境。

庄子乘物游心，独往精神。他梦见蝴蝶，不知道蝴蝶是变成自己还是变成蝴蝶。

后言：每个人的生命都无异于一只鸟，无论是困在笼子里还是追求自由，都在于自己。生命可以生也可以死，这取决于我们天地之心。

对读书的读后感篇4

?你在为谁读书》是中国的一名ceo尚阳写的，这本书是给青少年的礼物。这本书对我来说受益匪浅。

故事的主要内容是这样的：十六岁的杨略是一个即将迎接中考的学生，他头脑聪明，思维敏捷，但就是不肯用功。他是一个富家子弟，不用思考以后的生活，认为自己不用奋力读书。他喜欢篮球，当他正致力于在篮球场上尽情挥洒汗水时，却似乎忘了即将来临的中考。直到有一天一个陌生人的来信，在他的教育下，杨略终于考上了重点高中。这个陌生人的主要目的就是让杨略有一个奋斗的目标。

每个人都有自己的理想，但只有勤奋努力的人才能实现。不过，现在想想我还真是惭愧。我每次都会在放暑假和寒假时制定一个计划，就虽然没有精确到几点干什么，但也很明确。开始时还能勉强坚持，但过了几天，就失去了信心，不在管他。结果每次都是还差几天开学时才火急火燎的开始赶作业。

没错，谁没有理想？德国的著名诗人歌德曾经说过：“我们的生活就像旅行，理想是导游者；没有导游者，一切都会停止，目标会丧失，力量会化为乌有。”但要朝着自己的理想努力，不能两天打鱼三天晒网，没有恒心。也不能把自己的理想定的太高，要量力而行，一步一个脚印的脚踏实地的

完成。在此过程中，要不断增强自信，进行自我激励，慢慢的走向成功。

现在让我们制定自己的目标，朝着目标努力吧！

对读书的读后感篇5

我读了《教师与读书》这本书感触颇深。书中说教师是一个国家教育的母鸡，这样说教师是因为教师对一个国家的重要，无论怎么估计都不过分。因为教育与千家万户有关，没有任何人能脱离教育。但糟糕的是，英才固不易得，良师也极罕见，这真是中国特色的时代之病。

我虽是一名小学教师，但以我个人的浅见，做一个合格的老师殊非易事，首先他应该是个正直的人，其次对知识有纯然的热爱，再者还该是一个有趣的人。说老师读书的目的，无非是为了授课更为着实，使学生更热爱学习，不误人子弟，这我完全同意。但要怎样才能做到这点呢?像现在老师因上课太多无暇读书、因社会污烂而无心读书、因实用成风而不愿读书、因考核标准化而不思读书、因职业麻木而厌恶读书、因书海浩瀚无从读书乃至读书无法等，不一而足，非一篇小文所能完全道及。

我不知道有人搞过教师阅读状况的调查与否?但据我的观察，数据和实情一定都不会太乐观。现在的中国既非岁月安好，现世安稳的社会，更非民主自由、生活无虞的国度，在这样的境况下，要大多数老师安于现状，不受极度实用的拜金主义风气的影响，几乎不可能，也是不公平的。用为人师表的“灵魂工程师”和“太阳底下最光辉的职业”这样的精神紧箍咒，来代替乃至压制老师作为普通人的烦恼和所需，既是对大家智商的侮辱，更是专制者常用不衰的，因为教师只不过是个职业而已。诚然，我同意问题的难度在于，教师面对的是千百万在知识上对他们有依赖，在学习方法对他们有期望，在做人上对他们有效的学生，这便决定教师职业的特殊性。

书籍浩瀚，从何措手的确是难题。虽然一个人只要知道自己的'心性何在，便不是太大的困难。当然认识自己并不容易，不然古希腊帕农神庙就不必刻下这句在一般人看来是废话的警句，来警示后人了：人啊，认识你自己!个人心性如同吃饭，你有自己的偏好，是应该受到尊重的。但如果你连自己喜欢读什么都不知道，那我就只好说你做个老师的资格，一定是有问题的。在探知了自己的心性后，每天阅读感兴趣的书籍，半小时至一小时以为日课，坚持不懈，必定对自己教学以及扩大视野都有莫大的帮助。如果你用没有时间来搪塞，我除了理解外，还是固执地认为你做一位老师不太合格。我三十岁以前，特别相信人的天才，特别夸大天分的作用。当学生时看到鲁迅和爱迪生对天才的论述，便很逆反地认为他们本来就是天才，便说天才之不足道。现在才意识到他们是真诚的，许多做出不朽事业的人，都只不过是中人之质，并非有特殊本领。若硬要说他们有什么特殊之质的话，我认为在于他们做事的持之以恒，坚持不懈，正所谓几十年如一日，真是比上刀山、下火海还要困难的事。谁若不信，你可以坚持记日记看一看?就可以较量出一个人的耐心和韧性。

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