悲惨世界读后感7篇

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读完有意义的书籍之后最重要的就是认真写好相关的读后感,优秀的读后感能够通过作品中的人物形象和情节揭示出人性的复杂和矛盾,下面是吾爱文书网小编为您分享的悲惨世界读后感7篇,感谢您的参阅。

悲惨世界读后感7篇

悲惨世界读后感篇1

长篇小说《悲惨世界》是雨果最重要的作品。在这部小说中,雨果刻化了从拿破仑在滑铁卢的失败直到反对七月王朝的人民起义这一阶段的历史面貌。在这本书中我最喜欢的人物就是贯穿本书始终的冉阿让。年轻勤劳的冉阿让找不到工作在难忍的饥饿驱使下,打碎了商店的一块玻璃,拿了一块面包而前后被判了十九年徒刑。出狱后,为了报复,在晚上想打死好心收留他的`善良的神父。但老人待人真诚,酣然睡在一个苦役犯旁边的卓绝胸怀,深深地震撼了冉阿让,使他握着铁钎的手慢慢地放了下来。于是他偷走了银器逃出了神父家。当冉阿让被抓住时,神父并没有指证他,反而又把两支银烛台给了冉阿让,并对他说:“不要忘记,永远不要忘记您允诺过我,您拿了这些银子是为了做一个诚实的人用的。”他决定遵守自己的诺言,做一个诚实、正直、仁慈博爱的人。我认为神父是他一生的转折点。

后来他改名换姓,在一个城市里搞了一项工业的工艺改革,发了财,做了市长,在那里济穷救苦,大做好事。当他得知芳汀的悲惨遭遇时,决定帮助她,接回她的女儿珂赛特。而冉阿让也为了救出冤枉的人,只好在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉阿让。于是又被抓走做苦役。但为了履行对芳汀的诺言,在苦役中,他奋不顾身地从战船上空抢救了帆工,然后机智地逃走。到外地把芳汀的女儿珂赛特从刻薄奸诈的夫妇那里带走,并隐居在了修道院。八年了,冉阿让和珂赛特幸福的生活在一起。

读了这本书我发现我们的社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界!

悲惨世界读后感篇2

在夏日炎炎的暑假里,我阅读了法国著名大作家雨果的代表作《悲惨世界》。书中的情节一直深深地印在了我的脑海里,一些悲惨的事件、一些遭受歧视的人、一些甜蜜的事件……

?悲惨世界》中的主人公是冉阿让,他曾做过十九年的苦役犯,穿过十九年的红衣,刚进入牢房的他是多么年轻有活力,被关押十九年后的他变得老气横秋。他出狱以来,不被这个社会而接受,连吃住都成问题。出狱后的第四天,冉阿让终于找到了归宿——米里哀主教的家,而改变冉阿让一生的也是米里哀主教。当晚,冉阿让偷了主教的银器,但主教并没有责怪他反而送了一个银烛台给他,告诉他:我已经把您的灵魂赎回来了。从此,冉阿让变得善良,他化名为马德兰,经过市民的推选成为了市长。沙威知道市长就是冉阿让时,还是用那种讨厌的眼光看他。芳汀为了把她的孩子接回来,不惜一切代价——她美丽的金发变短了、似珍珠般的两颗大门牙没了。

能改变他人一生的是什么?是善良、是爱。我们从芳汀的身上看到了伟大的母爱;从沙威身上学到了不能总用原来的眼光去看待他人,因为每个人都可以改变、都会改变;从冉阿让、米里哀主教身上学到永远都用一颗善良的心去对待别人,别人也会以尊敬的态度对你。

学会宽容他人,有一句话是这样说的`“人非圣贤,孰能无过”世上的每一个人都会犯错,冉阿让也不例外,其实每个人应拥有一颗宽容的心,宽容每一个人的过去,只要希望他现在很好、以后也会很好。

从宽容我想到了一件小时候做的事。我拿着羽毛球拍在玩,结果一不小心打到了妈妈的眼镜,妈妈的眼镜破了。我急忙跑到客厅去,无心的玩起来。妈妈睡午觉醒了,发现她的眼镜破了,便来到客厅找我。我看到妈妈向我走来,连忙把事情的经过讲了一遍并对妈妈说了好几声对不起。妈妈并没有责怪我,而是告诉我:以后不要再拿着拍子到处甩。我哭了,还是感到对不起妈妈。妈妈帮我擦干眼泪,就去楼下配眼镜了。从妈妈的行为我知道了宽容。

让我们也用一颗宽容、善良的心去对待他人吧!

悲惨世界读后感篇3

?悲惨世界》是法国著名文学家雨果的代表作之一。这本书主要讲了苦役犯冉阿让的悲惨生活史。

我读完《悲惨世界》将近用了一个月的时间。刚开始读的时候,我看到这本书很厚,有一千四百多页,心想看来读完这本书肯定很难。但是到后来我发现,这些故事里的人物并不枯燥,并且叫人越看越爱,越爱越看。

我读了这本书,知道了冉阿让原来因为贫苦去偷面包,结果被面包店老板易查伯抓获。呆板的法律毫不留情,冉阿让被判为五年苦役。

冉阿让在这期间多次越狱,最后都被警方抓获。由于这个原因,他从五年苦役改判为十九年。

冉阿让出狱后改名为马德兰,当了企业家,后来因为成绩突出,被民众推选为某地的市长。后来因为身份暴露而被捕,判为终身苦役。

后来冉阿让逃出,又从坏蛋德纳第夫妇手中救出孤女珂赛特。从此,珂赛特一直以为冉阿让就是她的亲爸爸,其实并不是。

一个叫马吕斯的青年认识了珂赛特,到最后两人结成了夫妻,过上了幸福的生活,而冉阿让,因为过于劳累,而因病去世。书中说:“一个张开翅膀的`大天使,正在等待这这个灵魂。”

冉阿让是伟大而又善良的。他被推选为市长后,听说有一个貌似他的“冉阿让”(其实他叫商马第)被捕,便不顾暴露自己的身份去救了商马第。这一点足以看出他的伟大。还有一次,他看见一个普通人被马车压住,便不顾自己市长的身份去救他。这一点可以看到他的善良。

作者雨果想是想告诉我们:要做一个真正的自己,不能虚伪,因为虚伪在事实面前只有被消灭,别无可能。

悲惨世界读后感篇4

?悲惨世界》这本书写了一个叫冉阿让的人,在监狱里服了十九年的苦刑,受到了世界对他的不公平的待遇。

我最喜欢的一章是《冉阿让也被感化成天使》。冉阿让被释放后,流浪到一个小城市。他想找一家旅馆住下来,但是他身上有黄色护照,人家都知道他他犯过罪,加上他那副寒碜相,叫人看着就鄙视。所以没有一家旅馆肯收留他,没有一个人肯给他开门。最后一位老妇人把他推到了主教那里。主教收留了他,给他东西吃,为他铺了一床洁白的、舒服的被褥。可是,他偷了主教十年来攒下的银餐具逃跑了。第二天,当他被抓回去时,主教温和地说,他正准备把这些餐具送给他呢。他非常后悔。就这样,主教把冉阿让感化成了好人,而且,最后还当上了市长。我喜欢这一章的原因是我很佩服主教,没有人愿意收留犯过罪的人,而他却愿意。当冉阿让偷了他的银餐具又被抓回来之后,他用自己博大的胸怀宽容了冉阿让。冉阿让当上市长后,经常帮助市民们。看到这里,我忍不住想亲眼去看看这位市长的风采。

我还喜欢《割风回报冉阿让》这一章。冉阿让当市长的时候,曾经冒着生命危险去救割风。这不,好人有好报,在冉阿让哟危险的时候,割风不仅帮助了他,还献出了自己唯一的一张床。别忘了,当时可是冬天啊。我读到这里时非常感动,向他俩这样的好人,实在是太难得了。我们的世界真需要多一点他们这样的好人啊!

我很喜欢读这本书,有事没事经常翻翻。我觉得冉阿让在服刑的时候一定很恨这个世界。因为世界对他太不公平了。但对我来说,世界却不是这样,我享受着温暖的阳光、父母的关爱……

这本书刚买来时,我已看到题目,就觉得非常恐怖,不敢看。但是,看多了,现在越看越有意思。我还会坚持看的,它让我懂得了许多。

悲惨世界读后感篇5

欣赏了雨果的著作《悲惨世界》,不禁感慨万分,这世间还有吗?

可怜冉阿让,偷了一小块面包,结果坐了十九年的牢。出狱后,原想报复人类,可被善良的主教感化,决定重新做一个善良的人。于是,逃出指定的地点,来到一个贫穷的小镇,从此开始了他的神圣事业。由于他的出现,小镇繁荣了,他成为人人尊重的市长。

好景不长,侦察员沙威发现了他苦役犯的身份,从此可怜的冉阿让又开始了他的逃亡生涯……为什么曾经犯过错的冉阿让改斜归正,人们却不能接受呢?如此善良的'人得到的回报是什么?

拿破仑期间,人们之间充满着欺骗,巴黎是淹没一切的漩涡,走进巴黎,就像进了一个无底洞,到处是贫穷的人,有钱人可以欺压穷人。整个巴黎是那么肮脏、污秽……

奸诈的德纳第夫妇和善良富有同情心的冉阿让形成了鲜明的对比,可又有多少人是善良、正直、无私、忠于职守呢?就像沙威一样,他维护社会秩序,他使法律发挥威力,他为社会除暴安良,他挺身直立,气派豪迈,把一种勇猛天神似的超人淫威布满了天空,他发出万丈光芒,杀人从不眨眼,确有一种无比伟大的气概,但他却无法辨别善恶。

希望大家像冉阿让那样,让我们的世界充满爱!

悲惨世界读后感篇6

昨天晚上看完《悲惨世界》后回到家很轻松地写完了第一篇观后感,上床后却辗转反侧难以入睡,又想了很多,所以早晨到公司上网后贴上论坛时把标题后面加了个“之一”,还有些话我还想再说说,算是观后感之二。

先从我的一位乐友说起,这位先生是我所敬重的一位长辈,亦是多年的古典音乐痴迷者,cd的收藏自不必说,从前没有vcd、dvd的时候,就收藏了大量的ld碟片,除了一些音乐会的现场录像以外,以歌剧为主,基本上重要的古典歌剧作品都收齐了。我也曾在他那里流连忘返,还把很多节目用立体声录像机翻录下来,堆了一大堆,只不过这么多年过去,也都该发霉了。我曾彼此献宝地将《悲惨世界》的原版cd送给他听,过了一些时候再登门问及对其的看法,不料淡淡地说了一句“没怎么听”然后加上一句“百老汇音乐剧嘛,再怎么样也不能和歌剧相比”。

说实在的,我当时就对这句话有点不以为然,现在看了《悲惨世界》的原版演出,更加是觉得如鲠在喉,不吐不快。

我自己也是个极喜欢传统西洋歌剧的人,不仅熟悉大部分的重要作品,个人收藏中甚至也有不少偏门货色,如瓦格纳的《帕西发尔》我都有全剧的ld大影碟,全剧近五个小时三张大碟,是当年工资只有二百多一个月的时候花上750元购得。但是我同样对《悲惨世界》如此倾倒,为什么呢?

不错,与一些大歌剧相比,你可以说《悲惨世界》的音乐语言不够丰富,对演员声乐技巧的要求不算很高,乐队织体不很复杂,还有呢?还能列举出什么呢?场面不够宏大铺张?拉倒吧。最后憋了半天,恶狠狠地说“反正大歌剧就是高雅,音乐剧就是通俗”。

我想广大乐友里面抱着这种想法的人一定不在少数,恐怕还包括一些专业音乐业内人士吧。可是真的是这样吗?想想那些经典歌剧的创作年代,那时候,没有电影,没有电视,没有卡拉ok,歌剧是什么?歌剧一开始是王公贵族宫庭里消遣的节目,到后来是“广大人民群众喜闻乐见的”大众化的娱乐,想想威尔弟的《弄臣》首演次日满大街都是哼唱《女人善变》的`情景。恐怕威尔弟普契尼的每一部新作从罗马传到巴黎的时候,也就跟我们现在“又是一部大-片就要上映了”的感觉差不多吧。

又有朋友说:“我不喜欢音乐剧的唱法,还是觉得歌剧的唱法好听。”那只能说罗卜青菜各有所爱,而不能说歌剧的唱法就是高雅,而音乐剧的唱法就是通俗。应该说,音乐语言的发展是紧紧跟随着时代的发展、大众的审美观的发展而发展的,威尔弟的时代的人们不会想象得到我们现在是在怎么唱歌,正如同莫扎特的时代沉醉在《费加罗的婚礼》中《伯爵如果你想跳舞》绕来绕去夸张做作的费话罗嗦中的人们怎么也无法想像普契尼的《冰凉的小手》或是《今夜无人入睡》的唱法一样。比才的《卡门》虽说是出悲剧,但就其体裁来说其实还是归入“喜歌剧”。如果当年有位酷喜莫扎特罗西尼的老兄自命为高雅而把《卡门》斥之为“通俗”,今天看起来一定觉得好笑。

所以,我觉得与其说《悲惨世界》等是音乐剧,不如说是现代歌剧,而且是真正“继承和发展了”古典歌剧“优秀传统”的现代歌剧,只不过与诸如谭盾创作的《茶》这样的“先锋前卫”的作品不可归为一类

悲惨世界读后感篇7

今天,我读完了《悲惨世界》。这本书是雨果写的。其中主要内容是冉阿让因为偷了面包店的一个面包,被老板发现了,就判上了几十年的刑罚,他曾一次次的.越狱,但是都没有成功,屡次被警察抓住。但是最后还是成功了。但是警察还是要抓住他。于是他就改名为尚马秋。他一直都隐姓埋名,最终还是被警察发现了,于是冉阿让又开始躲避警察,在警察没有发现他时,他收养了妓、女芳汀的女儿珂赛特。珂赛特又和马吕斯结为了夫妻。就这样组成了一个家庭。

终于有有一天,警察沙威觉得世界不好,就投江自杀了。日子一天天过去了,冉阿让也渐渐衰老了,最后悲惨的死去了。

这本书对穷苦人民在封建社会所遭受的剥削欺诈和残酷迫害表示同情。这本书集中反映了雨果的人道主义思想,饱含了雨果对于人类苦难命运的关心和未来坚定不移的信念,具有震撼人心的艺术感染力。

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