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道家作文篇1
1、物得以生，谓之德。
2、安危相易，祸福相生。
3、知者不言，言者不知。
4、天地无为也而无不为也。
5、非彼无我，非我无所取。
6 、为之于未有，治之于未乱。
7、图难于其易，为大于其细。
8、之棰，日取其半，万世不竭。
9、天下万物生于有，有生于无。
10、中无主而不止，外无正而不行。
11、日，方中方睨；物，方生方死。
12、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
1 3、上天生了人，畅行于世，人，至尊。
14、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。
1 5、道生一、一生二、二生三、三生万物。
16、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
17、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
18、日极则仄，月满则亏。物极则反，命曰环流。
19、将欲取之，必先与之，是谓微明。柔弱胜刚强。
20、兵强则灭，木强则折，革固则裂，齿坚于舌而先敝。
道家作文篇2
安徽，是我的家乡，那里有数不胜数的美食，但我觉得最地的家乡味却是那条巷子里吃到的杂面条。
舟车劳顿回到家乡，正赶上晌午，自然是要去吃上一碗杂面条的。巷子里弥散着那店里用老母鸡熬的高汤的鲜香，我不觉加快脚步，来到小店里。老板系个围裙带着套袖，正在这架着的大锅里制作杂面条呢。“回来了！又想这口杂面条了吧？”老板边干着活边招待着我。那高汤的香味越发浓郁了，扑鼻而来，勾起了肚子里的馋虫。就这样光闻不吃，也能把人给馋倒。
店里面积不大，桌子也没有空的，可我也是有地方坐的——和乡人拼桌坐在一起。不一会儿便和他们聊起了天，完全没有陌生人的感觉，仿佛就是一家人。第一次来这里吃饭，人也是那么多，也只能和别人拼桌坐在一起。那时还觉得有点儿尴尬，几个不认识的人在一起吃饭多别扭，其实不然，都是同乡的人，彼此聊一聊身边人，身边事不一会儿就熟识了。那么多年过去了，气氛没有改变，杂面条的味道也依旧浓稠。
还在和同桌人说着话，一碗热气腾腾的.杂面条就端上来了，碗还那么大，面却冒出了尖，老板娘笑着说：“姑娘，刚回来吧？快趁热吃，等凉了就不是这味啦！”听着这直暖人心的话，我尝了一口，果然，面条的味道没有变，还是那么香，这被高汤煮成黏糊状的面，吃起来润滑细腻。我只顾吃着，也顾不上跟同桌的乡人们说话了。这时，旁边的老乡递给了我一个托盘：“放上蒜末和炒芝麻，保准你能再吃上一碗！”我接过托盘，似信非信地分别从蒜末罐和炒芝麻罐里舀了点儿加进碗里，再进嘴的杂面条比之前吃的更清口更浓香了！我连连点头称赞，老乡也得意得很：“这杂面条才是真地道呢！”是啊，老板的手艺再加之老乡的热情，能不地道吗？
吃完后起身要走了，老板娘对我说道：“明年再见啊姑娘，在北京好好学习。”来时，老板招呼我；走时，老板娘嘱托我。这种关心，就像父母关心自己的孩子那样，带着家的味道，家乡的味道。
道家作文篇3
我的爷爷奶奶都是农民，只有小学文化；但他们却能够细心照顾长期卧病在床的太奶，端屎端尿，没有一句怨言。我好奇地问爷爷：“爷爷，你们怎么对太奶这么好啊？”爷爷摸着我的头说：“孝敬父母是咱们家的家风呀。”
因为我当时太小，根本不理解爷爷的话。只知道，爷爷做的是一件好事。20xx年，我的姥爷被查出胸部长了肿瘤。因为病情的缘故，需要到天津手术。我的爸爸向单位请了假，一个人陪着姥爷到天津就医。寻找住处、挂号、办理住院手续、买饭、洗澡、陪床等全都由爸爸一个人操劳。晚上，爸爸在医院没有地方睡觉，只好租了一个10元一宿的折叠小床，那个小床很小很窄，躺着特别不舒服。但爸爸还是坚持陪了姥爷一个月的时间。姥爷的手术很成功，在爸爸的悉心照顾下，姥爷的精神状态也越来越好。姥爷出院之后，在家休养了近2个月的时间，但为了防止病情复发，医生建议化疗、放疗，爸爸依旧陪伴在姥爷的身边。我不记得爸爸陪了姥爷多久，只记得我好久没有见到爸爸和姥爷。谢天谢地，经过一段时间的治疗，姥爷终于恢复了健康，全家人都非常高兴。我想，这其中肯定少不了爸爸的功劳。
经历了这件事，我渐渐的明白了爷爷对我说的话。我的爸爸就传承了爷爷孝敬父母的优良家风。以后，我也要学习爸爸那种孝敬父母的良好品质，把孝道这个光荣的家风传承下去，永不丢弃！
道家作文篇4
走进店里，里面的欢笑声和大家边吃边说的北京味儿一直在我的耳边想起。在家乡的那条小街上，就属这里最有味道！
我走进店里，坐在了一个离门不远的座位并大声喊道：“我要一碗卤煮和一个烧饼！”老板娘带着她的北京味儿道：“好嘞！您稍等啊。”不一会儿，老板娘把一碗热乎乎的卤煮和刚做好的烧饼带到我的面前：“这是您的！”老板娘还是一样的热情，一个‘您’字透着对顾客的款待。
吃着刚端上来的热乎乎的卤煮，大锅熬炖出来的特有香味加之烧饼的咸鲜松脆，又让我想起了那温暖的场景：妈妈带着我一起来到这热闹的店里，找个地方坐下，冲着老板娘喊上一句，一会儿就端上来美味的卤煮了。在等候的顾客也都不急，各自和身边人说着聊着。妈妈工作忙，这一次没有一同来，但我也能感受着这熙攘的气氛。听着旁人讲着趣事，就好像在卤煮里加上了香菜，调和着店里的基调，阵阵欢笑是属于店里的每一个人的。我喝了一口卤煮的汤又吃了一口里面的食物和香喷喷的烧饼，那几口下去后，我瞬间感觉到卤煮加烧饼真的'是绝配！只有在这个店能吃到这个味！
没过一会儿，进来了一位老大爷，他坐在了我的面前笑眯眯地跟我打着招呼，然后转向老板娘，说道：“老板娘，我又来了。来这儿就是吃个正宗！”“大爷瞧您说的，您这回还和以前一样吗？”老板娘笑着说。那位老大爷向老板娘点了点头，并和我絮叨起了他今天所遇见的趣儿事，我被老大爷的神情和话语给逗笑了。老大爷越说越起劲儿，周围的人也都跟着笑起来。小小的卤煮店，却时常都充满欢声笑语。
卤煮店里，那顾客们唠的家常，讲的趣事是北京的味道；那老板娘热情的话语和招待是北京的味道。吃完后，我带着满足走出小店，外面刮着凉飕飕的风，但那地道的家乡味儿依然温暖着我！
道家作文篇5
课堂上，老师问：“如果生逢乱世，你会做道家还是儒家？”我没有回答，我想当的非道非儒。
对于道家，我一直有些不理解，古人说“大隐隐于市”，他们这些人却多数选择隐于深山之中，与自然为邻，他们是真的达到“隐”的境界么？难能可贵的不是他们在超俗的环境中有超俗的心态，而是就算处在乱世之中仍能有不凡的心境，真正的胸怀不是在特定环境的约束之下拥有的，而是在没了特定环境的影响却依旧如是。
道家远离了尘世的喧嚣，倘佯在山水之中，他们觉得自己是快乐的，可我觉得他们并非真正的快乐，顶多算得上是苦中作乐罢了。勤奋苦学，修得本领，若不是世道太令人失望，他们又怎么甘心隐居？隐，不过是一种无奈的选择罢了。
道家的消极避世常被认为是没有社会责任感的表现，这与我们当今的价值观是不相符合的，所以，社会上批评道家的声音层出不穷。抛开世俗的种种条条框框，单看道家“以退为进”的这种心态，我觉得这是一种大智慧，坦白地讲，我极欣赏道家的不功利，不世俗，随性而活，自得其乐，人应该有这样的洒脱和骄傲，更应该有这样的勇气和自由，见过太多功利引诱下媚态百出、奴性十足的.人，何必？
但老师也说，人不仅有自然属性还有社会属性，我们享受社会资源，就应该承担社会责任，消极避世是不可取的，这样下去是一个恶性循环，若每个人都这样逃避，到最后就算你想隐，也找不到可以隐的地方了。身为社会的一份子，你与这个社会是同呼吸、共命运的，世界上的事情没有绝对，你觉得你做不到是因为你还没有足够的努力尝试。
当今国泰民安，没有人会逼着你选择当道家或儒家，但即便没有身处乱世，我们仍需为国家的美好未来而奋斗，在奋斗过程中我们仍会遇到艰难困苦，或许你没有能力改变世道，那请你洁身自好，做好身边小事，贡献能贡献的。
我欣赏道家的心境，也喜欢儒家的处世方式，如果我生于乱世，我的目标就是既道且儒。
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